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《题玉隆宫壁》全文
发布时间:2025-12-05 22:22:06 宋 / 白玉蟾   形式: 七言律诗  押[先]韵

旌阳归去太康年,石灶灰寒古洞前。

笑斩白龙横蓼岸,醉骑黄鹤步云天。

金丹玉屑不复得,铁臼石函犹宛然。

四十二口家何在,猿啸西山柏树烟。

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拼音版原文全文
lónggōng
sòng / báichán

jīngyángguītàikāngniánshízàohuīhándòngqián

xiàozhǎnbáilónghéngliǎoànzuìhuángyúntiān

jīndānxiètiějiùshíhányóuwǎnrán

shíèrkǒujiāzàiyuánxiào西shānbǎishùyān

鉴赏

诗人以旌阳归去的意境,开启了这首诗的画面。"太康年"三字,点明时空背景,是对盛世美好的追忆。而"石灶灰寒古洞前"则描绘出一幅幽静古朴的山谷景象,石灶的冷清与古洞前的寂寥,共同营造了一种超凡脱俗的氛围。

"笑斩白龙横蓼岸"中,诗人以豪放的笔触,展现了自己对传统英雄事迹的缅怀。笑声中的自信与潇洒,是对过往英勇事迹的一种超脱。而"醉骑黄鹤步云天"则更进一步,透露出诗人对于自由飞翔、超然物外的向往。

"金丹玉屑不复得,铁臼石函犹宛然"两句,表达了对失落事物的无奈与怀念。金丹玉屑,可能象征着某种精神追求或理想,而这种追求已难以实现;而铁臼石函,虽仍保有往日风貌,却也只剩下遗迹。

"四十二口家何在,猿啸西山柏树烟"则转向现实生活的反思。诗人提及"四十二口家",可能是对某个家族或集体的追问,而猿啸西山,则是一种孤寂与无奈的情感表达。

整首诗通过对历史的回顾、个人理想的追寻以及现实生活的反思,展现了诗人深邃的思想和丰富的内心世界。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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