杖策青山半,遥遥闻梵钟。
古松经几腊,虚殿掩千峰。
佛现瞻龙象,僧行印虎踪。
回心思止托,归路到来佣。
杖策青山半,遥遥闻梵钟。
古松经几腊,虚殿掩千峰。
佛现瞻龙象,僧行印虎踪。
回心思止托,归路到来佣。
这首诗描绘了诗人探访天宁寺的所见所感,充满了对佛教文化的崇敬与向往。首句“杖策青山半,遥遥闻梵钟”以行者之姿,描绘出在山间行走时,远处传来悠扬的钟声,营造出一种静谧而庄严的氛围。接着,“古松经几腊,虚殿掩千峰”两句,通过古老的松树和隐于群峰间的空旷殿堂,展现了寺庙悠久的历史和自然环境的壮丽。
“佛现瞻龙象,僧行印虎踪”则进一步描绘了寺庙内的景象,佛像庄严,僧侣们的足迹仿佛与猛兽的踪迹交织在一起,寓意着佛法的威严与僧侣修行的坚定。最后,“回心思止托,归路到来佣”表达了诗人内心的思考与决定,或许是在寻求心灵的寄托,或是对未来道路的规划,流露出一种深沉的思考与决断。
整体而言,这首诗通过对天宁寺景物的细腻描绘,以及诗人内心情感的微妙表达,展现了佛教文化与自然景观的和谐共存,同时也反映了诗人对精神家园的追求与探索。
子舆论和圣展季,特笔表微许其介。
坐怀诳鼎义凛然,此胸三公安足芥?
君官谏议类阳子,出守乃得州民爱。
至今霞漳燹烬馀,犹禁剪伐重所憩。
而君瓠落南复北,老尚卖文抵酒债。
充然元气足自养,了无机心何论械。
螟蛉蜾裸任相慁,豺狼狐狸习不怪。
久冥凡楚谁存亡,遑与毅豹较外内?
我未识君读程墨,举白遥为吾友快。
廿年闽峤始展觌,怆话玉堂叙年辈。
爱君诗美政逾美,投辖郡斋饮我再。
回思竟是羲皇前,周道顾瞻祇叹忾。
君今七十差少我,仍办腰脚陟嵩岱。
藏身人海最堪隐,留命桑田傥可待。
西山寒退聊一登,世人莫误伯夷隘。
《赠陈漳州嘉言》【清·陈宝琛】子舆论和圣展季,特笔表微许其介。坐怀诳鼎义凛然,此胸三公安足芥?君官谏议类阳子,出守乃得州民爱。至今霞漳燹烬馀,犹禁剪伐重所憩。而君瓠落南复北,老尚卖文抵酒债。充然元气足自养,了无机心何论械。螟蛉蜾裸任相慁,豺狼狐狸习不怪。久冥凡楚谁存亡,遑与毅豹较外内?我未识君读程墨,举白遥为吾友快。廿年闽峤始展觌,怆话玉堂叙年辈。爱君诗美政逾美,投辖郡斋饮我再。回思竟是羲皇前,周道顾瞻祇叹忾。君今七十差少我,仍办腰脚陟嵩岱。藏身人海最堪隐,留命桑田傥可待。西山寒退聊一登,世人莫误伯夷隘。
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