灵渊谢神贶,古寺问佛津。
趁此山路便,况逢雨霁辰。
清爽拂人面,微风袭草芬。
禾黍连远村,勃然生意新。
旸台最高峰,未到意已欣。
迤逦入林庐,便与步法门。
石桥似虎溪,菡萏摇涟沦。
一一莲花上,疑有天女伦。
月相巍殿中,调御信独尊。
云湫泄山半,下注如垂绅。
循流登其巅,乃至水之源。
不溢亦不涸,彻底石粼粼。
时复见泳游,故知非凡鳞。
稍憩白板室,洒然诚绝尘。
鸟语似谈梵,树影全标真。
拟参大觉旨,翻歉语句频。
灵渊谢神贶,古寺问佛津。
趁此山路便,况逢雨霁辰。
清爽拂人面,微风袭草芬。
禾黍连远村,勃然生意新。
旸台最高峰,未到意已欣。
迤逦入林庐,便与步法门。
石桥似虎溪,菡萏摇涟沦。
一一莲花上,疑有天女伦。
月相巍殿中,调御信独尊。
云湫泄山半,下注如垂绅。
循流登其巅,乃至水之源。
不溢亦不涸,彻底石粼粼。
时复见泳游,故知非凡鳞。
稍憩白板室,洒然诚绝尘。
鸟语似谈梵,树影全标真。
拟参大觉旨,翻歉语句频。
这首诗描绘了诗人初次游览大觉寺的所见所感,充满了对自然美景和宗教氛围的赞美。
首联“灵渊谢神贶,古寺问佛津”开篇即点明了地点和主题,灵泉深邃,古寺庄严,诗人以虔诚之心寻求佛法的指引。接着“趁此山路便,况逢雨霁辰”,描述了诗人趁着晴朗天气,沿着山路前往寺庙的情景。
“清爽拂人面,微风袭草芬”两句,生动地描绘了沿途的清新空气和花草的香气,让人感受到大自然的宁静与美好。“禾黍连远村,勃然生意新”则通过农作物的生长,展现了勃勃生机,寓意着希望与新生。
“旸台最高峰,未到意已欣”表达了诗人对即将到达的最高点的期待与喜悦。“迤逦入林庐,便与步法门”则描绘了进入寺庙后,与佛法的亲近与融合。
“石桥似虎溪,菡萏摇涟沦”通过比喻和动态描写,展现了石桥的形态和荷花在水中的摇曳,营造出一种静谧而生动的意境。“一一莲花上,疑有天女伦”则借莲花象征纯洁与神圣,仿佛有仙女在此。
“月相巍殿中,调御信独尊”描绘了月光下的大殿,庄严而神秘,体现了佛教的崇高地位。“云湫泄山半,下注如垂绅”通过比喻,形象地描绘了云水从山腰倾泻而下的壮观景象。
“循流登其巅,乃至水之源”表达了诗人沿着水流向上攀登,直至水源之处的探索精神。“不溢亦不涸,彻底石粼粼”描绘了水源清澈,永不干涸的景象,象征着生命的永恒与智慧的源泉。
“时复见泳游,故知非凡鳞”通过观察水中游动的鱼儿,暗示了它们的非凡之处,可能象征着佛法的深奥与超凡脱俗。
“稍憩白板室,洒然诚绝尘”描述了诗人稍作休息,内心感到无比的清净与超脱。“鸟语似谈梵,树影全标真”通过鸟鸣和树影,进一步渲染了寺庙的宁静与真实。
最后,“拟参大觉旨,翻歉语句频”表达了诗人想要深入理解佛法的主旨,但发现自己语言的匮乏,难以完全表达内心的感悟。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了诗人对自然美景和宗教精神的深刻感悟,以及对佛法的崇敬之情。
广陵城中听夜雨,倒床不眠问更鼓。
西风万里卷长河,遍与淮山洗尘土。
淮南米贱鱼亦好,敢复摧颓叹羁旅。
重帘复幕懒相负,细字寒灯且如许。
漫如尔雅注虫鱼,更就篇章考齐古。
粗知俛首受寒饿,未暇着意寻豪举。
床头有酒不敢饮,况复闺门画眉妩。
故人此去今几时,亦有文字相撑拄。
东明县前济阳路,每一梦至犹能数。
少年不惮道里远,平生未省别离苦。
只今多病须已白,尚能呼渠醉而舞。
田园未还君可恨,岁月渐晚吾何取。
饥虫绕壁不自聊,尔独何情促机杼。
贫病不出门,趣与时俗乖。
高卧谢宾客,秋叶忽满阶。
今旦为谁埽,释子远见怀。
问我平安否,旷然外形骸。
貌疏意如真,语淡情反谐。
旅人非一感,及尔能安排。
闻道常愧晚,智也岂有涯。
他日更解榻,虚谈慰心斋。