衰疲久厌五更朝,每愧冥鸿在泬寥。
顾我尘冠彫旧鬓,爱君山桂长新条。
文词画虎工逾拙,世味春冰老益消。
只欲归依香火社,高堂时听法音潮。
衰疲久厌五更朝,每愧冥鸿在泬寥。
顾我尘冠彫旧鬓,爱君山桂长新条。
文词画虎工逾拙,世味春冰老益消。
只欲归依香火社,高堂时听法音潮。
这首诗的语言质朴自然,意境幽远,充满了对佛法和高洁生活的向往。开篇“衰疲久厌五更朝”表达了诗人对于世俗生活的厌倦和疲惫,以及对清晨的不适应。接着,“每愧冥鸿在泬寥”则流露出诗人内心的自责和孤独感,好像在空旷无人的地方漂泊。
“顾我尘冠彫旧鬓,爱君山桂长新条”这两句通过对比世俗与自然的衰老过程,表达了诗人对于自然界中桂树不凋的赞美,同时也反映出诗人希望超脱尘世,追求精神上的永恒。
“文词画虎工逾拙,世味春冰老益消”则是对艺术和生活态度的一种写照。诗人自比为技艺高超但不为世俗所容的画家,同时也表达了随着年龄增长,对于世间繁华的逐渐淡然。
最后,“只欲归依香火社,高堂时听法音潮”则直接流露出了诗人的佛教信仰和对精神避世的渴望。香火社是佛寺的一部分,法音潮则象征着佛法的普及与深入人心。
总体来看,这首诗充满了诗人对于物质世界的超脱,以及对精神生活追求的热切。通过自然景物和个人情感的描绘,诗人构建了一种逃离世俗、向往清净境界的情怀。
自有逃虚乐,徒兴尚白嘲。
晚槐嘶意急,蠹木啄声敲。
犬傍青篱卧,童寻赤枣捎。
微茫枕间梦,安稳睫边巢。
困忆石泉弄,渴思冰蜜钞。
袭香兰入佩,益气芑充庖。
疏洗王家竹,诛锄宋宅茅。
东亭真可乐,万事付纷殽。
元丰天子赐安车,黄发翩翩翊圣初。
坐省故携灵寿杖,会朝仍驾虎贲舆。
平泉花木眷常在,辽水城池鹤自如。
身是赤松无一事,乳桐孙竹看扶疏。