白鹿真人欻御风，青杉手种大如钟。
还丹未化神应护，道骨相期子合逢。
万里且看腾踏去，一樽聊喜笑言从。
攒峰列壑休南望，晓榻秋阴分外浓。
《和慎思同舍问及故山景物用钟字韵诗以答》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙人乘风而来的画面，白鹿真人驾着清风而来，令人想起道教中的仙人传说。"青杉手种大如钟"一句，形象地描述了真人亲手种植的青杉树高大挺拔，犹如一口巨大的铜钟矗立在山间。
诗人提到"还丹未化神应护"，暗示着真人的修炼还未完成，但神灵似乎在守护着他，预示着他的修行之路将得到庇佑。"道骨相期子合逢"表达了诗人与真人之间对道义的共鸣和期待相遇的缘分。
接下来，诗人感叹真人即将远行，"万里且看腾踏去"，想象他将飞越万水千山，展现出仙人非凡的神通。诗人举杯欢笑，借酒表达对真人的祝福和对相聚的喜悦。
最后，诗人劝告慎思不必南望故乡，因为即使遥望，也无法改变现实，不如享受眼前与真人的交谈时光。"攒峰列壑休南望，晓榻秋阴分外浓"，描绘出清晨的山中景色，阴凉而宁静，增添了诗的意境。
总的来说，这首诗通过描绘仙人形象和与之相关的道教元素，以及诗人与真人的互动，营造出一种超凡脱俗的氛围，展现了诗人对道家理想的向往和对友情的珍视。
- 作者介绍
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蔡肇
蔡肇（？～1119）字天启，润州丹阳（今属江苏）人，蔡渊子。北宋画家，能画山水人物木石，善诗文，著有《丹阳集》，曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石，见器重，又从苏轼游，声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时，画平冈老木，余纸请李公麟画远水归雁和舟楫，早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》，著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品，著录于《石渠宝笈三编》。朝代：宋
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