共伯松楸后，宗文玉雪初。
吹灯躬夜绩，听子读残书。
帅阃方兰膳，王畿又版舆。
药成人不见，月里踏蟾蜍。
《丘母太硕人臧氏挽诗二首·其二》全文
- 翻译
- 在共伯松楸树后，宗文的玉雪才开始显现。
熄灯后亲自纺织，听着你阅读剩下的书籍。
军队首领正在享用兰花宴，京城又在准备车驾出行。
药炼成你却已不在，只留下我在月光下仿佛踏着蟾蜍
- 注释
- 共伯：古代地名。
松楸：松树和楸树，常用于墓地。
宗文：人名或家族名。
玉雪：比喻洁白无瑕。
躬：亲自。
绩：纺织。
子：对晚辈的称呼。
帅阃：指统帅的府邸。
兰膳：兰花宴，比喻高雅的饮食。
王畿：古代指京城及其附近地区。
版舆：古代的车辆。
药成：炼药成功。
不见：指去世。
月里：月亮中。
蟾蜍：古人认为月中有蟾蜍。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家杨万里所作，名为《丘母太硕人臧氏挽诗二首（其二）》。从内容来看，这是一首挽诗，即用于悼念亡者、表达哀思之情的诗歌。
“共伯松楸后，宗文玉雪初。”这两句描绘了家族或宗族中先辈的英才辈出，像是松柏般挺拔，文章如玉雪般纯洁，这是对逝者的赞誉和哀悼。
“吹灯躬夜绩，听子读残书。”这里形象地展现了一位长者在深夜里点着灯光，继续处理晚间的家务（或工作），同时静静聆听晚辈朗诵遗留下来的书籍。这两句表达了对逝者的怀念和不忘先人教诲的情感。
“帅阃方兰膳，王畿又版舆。”这两句中，“帅阃”指的是高官的门第，而“兰膳”则是古代士大夫家的清贫自守之象征；“王畿”和“版舆”都是古时官员的仪仗。这里表达了逝者生前可能曾经享有高贵的地位，但却保持着谦和与节俭。
“药成人不见，月里踏蟾蜍。”这两句则充满了超自然色彩，“药成人”可能指的是神仙或长生不老的境界，而“月里踏蟾蜍”中的“蟾蜍”是古代传说中能跳到月亮上的动物，形象地表达了对逝者升华成仙的美好愿望。
整首诗通过温馨、亲切的情景描写和超自然的想象，展现了作者对逝者的深切怀念与不舍，以及对其高洁品格的赞扬。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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