得来应是呕心肝，磨破枯蒲几个团。
佛有语言唯说性，僧为文字不求官。
色离纨裤通身净，味带齑肠一点酸。
我欲强赓三五首，却怜无暇尽雕钻。
《题衲子诗稿》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文人祝允明对一位僧人诗稿的评价。首句“得来应是呕心肝”表达了诗人对僧人创作诗歌的敬佩，认为这些作品凝聚了僧人的深深情感和心血。次句“磨破枯蒲几个团”形象地描绘了僧人苦心孤诣，如磨破蒲团般执着于诗艺。
第三句“佛有语言唯说性”赞扬僧人以佛教教义入诗，强调其诗歌内容的深刻性和精神内省。第四句“僧为文字不求官”则赞美僧人专注于文学创作，而非世俗的功名利禄。
第五、六句“色离纨裤通身净，味带齑肠一点酸”通过对比，赞美僧人生活的简朴和诗歌情感的真挚，纨裤代表富贵，齑肠则形容生活清苦，酸楚的滋味寓于字里行间。
最后两句“我欲强赓三五首，却怜无暇尽雕钻”表达了诗人自己虽然有心模仿或续作，但由于忙碌，无法像僧人那样深入钻研和精雕细琢，流露出对僧人诗才的羡慕和自谦之情。
总的来说，这首诗是对僧人诗稿的高度评价，同时也体现了诗人对诗歌艺术的追求和对自己未能穷尽其美的遗憾。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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