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《挽宜人李氏·其二》全文
发布时间:2025-12-01 08:53:26 宋 / 曾丰   形式: 五言律诗  押[庚]韵

僧戒阿谁受,法仪何处迎。

两回经梦境,三叹悟人生。

食已难为强,衣犹不惮更。

得非禅力重,去住自由情。

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注释
僧戒:佛教中的戒律。
法仪:佛法的仪式或教规。
经梦:在梦中体验佛法。
悟人生:对人生有深刻领悟。
食已:饭后。
衣犹:衣服仍然。
禅力:禅定的力量。
去住:去和留,指生活的选择。
自由情:随心所欲的情感。
翻译
谁来传授僧人的戒律,又该去哪里迎接佛法的仪式?
两次在梦中经历佛法,三次感叹人生的真谛。
即使饮食难以勉强,衣服也毫不畏惧更换。
这难道不是禅定之力深厚,让人去留自如吗?
鉴赏

这首诗是宋代诗人曾丰所作的挽诗,题目为《挽宜人李氏(其二)》。虽然题目中提及了挽诗和具体人物,但这里只关注诗句的内容。诗中描述了一位僧人的生活状态和内心感悟:

僧人接受戒律,遵循佛法仪式,似乎在梦境中两次体验佛法,对人生有了深刻的三次领悟。他饮食简单,勉强维持,衣物虽旧也不怕更换。这可能暗示僧人对物质需求的淡泊,以及禅定修行带来的内心强大。最后两句表达了僧人对自由的追求,认为可能是禅修的力量使他能随心所欲地进出禅定状态。

整体来看,这首诗通过僧人的日常生活细节,展现了禅修者的心境与超脱,体现了诗人对于人生哲理的思考。

作者介绍

曾丰
朝代:宋

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
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