楞伽心地有瞿昙,清富名楼足可观。
买断江山诗料足,揭开风月画图宽。
都无一点红尘到,便作千双白璧看。
我欲鞭驴快幽赏,白鸥盟在不忧寒。
楞伽心地有瞿昙,清富名楼足可观。
买断江山诗料足,揭开风月画图宽。
都无一点红尘到,便作千双白璧看。
我欲鞭驴快幽赏,白鸥盟在不忧寒。
这首诗描绘了一种超脱尘世、享受自然之美的意境。"楞伽心地有瞿昙,清富名楼足可观"两句,楞伽是佛教术语,指的是精神的栖息之所;而瞿昙则是古印度十二年一度的宗教盛会,此处借用来表达一种心灵净化、远离尘嚣的境界。清富名楼,是诗人华岳常居的地方,也是他观赏自然风光的高点。
"买断江山诗料足,揭开风月画图宽"两句,则展现了诗人的艺术追求和自然情怀。他通过购买土地来保护自己喜欢的景致,同时也在这些自然之中寻找诗歌创作的灵感。"揭开风月画图宽"更是表达了一种开阔的视野和心胸,仿佛能够将世间万象都纳入自己的画卷之中。
"都无一点红尘到,便作千双白璧看"两句,则透露出诗人对超凡脱俗的向往。"红尘"指的是尘世的烦恼和束缚,诗人希望远离这些干扰,而在清净的环境中欣赏自然之美,就如同观赏千双洁白无瑕的璧玉。
最后两句"I欲鞭驴快幽赏,白鸥盟在不忧寒"则是诗人的自述,他希望能够乘着仙鹿(借指仙境或高洁脱俗之意)快速达到心仪已久的幽深之处进行欣赏,同时他与白鸥(一种水鸟)结下盟约,表示自己不会因外界的寒冷而有所忧虑。这里的"不忧寒"也可以理解为对精神境界的追求,不受外界变迁的影响。
整首诗通过华岳的笔触,我们感受到了一种超然物外、与自然和谐共生的生活态度,同时也体现了诗人对于艺术创作的热爱和追求。
琼姿冰体。
料莹光乍傅,广寒宫里。
北陆寒深,南园春先,此后万花方起。
翦霞斗萼,裁蕊砌□,天与高致。
大潇洒,最宜雪宜月,宜亭宜水。
好是。
天涯庾岭上,万株浮动香千里。
屏写横斜,鬓插垂袅,占尽秀骨清意。
醉魂易醒,吟兴信来,佳思无际。
为传语,向东风,甘使无言桃李。
竹外溪边,一枝破寒卫腊。
莹素肌、玉雕冰刻。
赋闲标,足馀韵,岂同常格。
最风流,生来处处尽好,别得造化工力。
疏影幽香,意思迥然殊绝。
算不枉、诗人分别。
冻云深,凉月皎,愈增清冽。
大潇洒,尤得静中雅趣,不许莺栖燕歇。