咸池一奏合宫成，帝自垂裳拱玉京。
多少侍臣调六琯，须知共作凤凰鸣。
《送殷正甫内翰之京·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了宫廷中音乐演奏的盛况，以及君主与群臣和谐共处的场景。"咸池一奏合宫成"，开篇即以“咸池”这一古代神话中的音乐圣地，象征着音乐的神圣与庄严，一奏之后，整个宫廷都沉浸在和谐与统一之中。“帝自垂裳拱玉京”，描述了皇帝身着垂裳（一种象征尊贵的服饰），在玉京（可能指皇宫或天宫）前静默站立，体现了君主的威严与谦逊。“多少侍臣调六琯”，点出了众多侍臣在演奏音乐时的分工合作，他们通过不同的乐器（六琯，可能是指六种不同音色的乐器）共同创造出美妙的乐章。“须知共作凤凰鸣”，最后以凤凰鸣唱作为比喻，强调了君臣之间的和谐共鸣，如同凤凰般高雅而和谐的声音，象征着国家的繁荣与和谐。
整体而言，这首诗通过音乐这一媒介，展现了明代宫廷的礼仪之盛和君臣之间的和谐关系，同时也蕴含了对国家稳定与繁荣的美好祝愿。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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不饮忽忽倾千觞，朝闻故人还故乡。
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《闻龚爱督从河南归》【清·黄景仁】不饮忽忽倾千觞，朝闻故人还故乡。梦魂飞渡京口树，觉来海月烟茫茫。七年南北频回首，别后狂名满人口。结客都从燕市多，爱才肯落平原后。咋夜听鸡函谷来，衣裳紫气犹馀否。洛阳县里花愁风，铜驼陌头荆棘丛。知君怀古意郁勃，乃使黄河一线盘君胸。缑山唳夜鹤，少室闻清钟。下视唐陵汉寝寝竟何物，呜呼此游真足骄吴侬。我行瓠落无所惜，岁岁年年去乡国。所愧平生拜母交，阿蒙碌碌常如昔。北海空劳荐祢书，仲宣未是依刘客。太白楼头不见君，谢公宅畔苦离群。欲邀红烛三更话，除借青山一片云。我辈相望各苍老，万事期君致身早。不然痛饮酣青春，坐拥列鼎兼重茵。哀丝激肉写怀抱，堂前醉倒三千宾。出门大笑忽万里，莫使醯鸡笑煞人。
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主客行
杯来何迟，杯来何迟。主人见之，主人笑相告。
匪杯之迟，而饮之速。
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朝红颜，暮黄土。朝红尘，暮白雨。
人生至此，云胡不伤。今夕何夕，登君之堂。
登君之堂饮君酒，愿君子孙，累累印，若若绶。
客行千觞主人寿。
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谁知设险固无益，兴亡过眼谁能留。
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上者为青云，下者为朽壤。
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