不数浮溪与止斋，网罗欲与巽岩偕。
极知浩博窥辕固，未肯轻浮学祐涯。
愧我孤根难树立，误君初草未编排。
藏山行世俱闲事，莫把穷通累雅怀。
《用强甫蒙仲韵十首·其三》全文
- 翻译
- 不再计算溪流与静室，只想与巽岩一起被网罗。
深知广博如同辕固观察，却不愿轻易模仿祐涯的轻浮。
惭愧我这孤独的根基难以扎根，耽误了你最初的草稿未曾编排。
藏于深山或行走世间都是闲事，别让困厄顺境扰乱你的高雅情怀。
- 注释
- 不数：不再计算。
浮溪：溪流。
止斋：静室。
网罗：网罗，此处指被接纳。
巽岩：地名，可能象征着某种理想之地。
浩博：广博的知识。
窥：观察。
辕固：古代学者。
轻浮：轻率浮躁。
祐涯：可能指某位榜样人物。
孤根：孤独的根基，比喻自己的立场或身份。
树立：扎根。
初草：初始的草稿。
编排：整理。
藏山：隐居山林。
行世：行走世间。
穷通：困厄和顺境。
雅怀：高尚的情怀。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品，属于文人词风范畴。从内容来看，诗人表达了自己对于学问修养和品格操守的追求与自我期许。
"不数浮溪与止斋，网罗欲与巽岩偕。极知浩博窥辕固，未肯轻浮学祐涯。"
这里诗人描绘了一个宁静致远、超然物外的境界。"浮溪"和"止斋"象征着隐逸生活，而"网罗欲"则是对心性修为之需。"巽岩偕"（偕，读如“兼”）意味着与自然共存，"极知浩博"表明诗人对于知识的广泛追求，而"窥辕固"则指深入探究学问的坚定态度。
"愧我孤根难树立，误君初草未编排。"
这两句流露出诗人的自谦之情和对自己的文学创作还不够成熟的反省。他感到自己如同孤独难以扎根的树木，对于初次尝试写作尚且不够精心。
"藏山行世俱闲事，莫把穷通累雅怀。"
最后两句则是诗人对待世事的一种超然态度。他劝诫自己和他人，无论是在深山还是在尘世，都应以一种从容不迫的心态去面对各种经历，不要让成功与失败的轮回困扰自己的高雅情怀。
整体而言，这首诗展现了诗人的内心世界，他追求学问、修养和超脱世俗，反映出宋代文人对于个人品德修养和文学创作的重视。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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