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《上清词》全文
发布时间:2025-12-06 02:17:37 宋 / 苏轼   形式: 古风

南山之幽,云冥冥兮。孰居此者,帝侧之神君。

君胡为兮山之幽,顾宫殿兮久淹留。

又曷为一朝去此而不顾兮,悲此空山之人也。

来不可得而知兮,去固不可得而讯也。

君之来兮天门空,从千骑兮驾飞龙。

隶辰星兮役太岁,俨昼降兮雷隆隆。

朝发轸兮帝庭,夕弭节兮山宫。

懭有妖兮虐下士,精为星兮气为虹。

爱流血之滂沛兮,又嗜疟疠与螟虫。

啸盲风而涕淫雨兮,时又吐旱火之爞融。

衔帝命以下讨兮,建千仞之修锋。

乘飞霆而追逸景兮,歙砉扫灭而无踪。

忽崩播其来会兮,走海岳之神公。

龙车兽鬼不知其数兮,旗纛晻霭而冥蒙。

渐俯伛以旅进兮,锵剑佩之相砻。

司杀生之必信兮,知上帝之不汝容。

既约束以反职兮,退战慄而愈恭。

泽充塞于四海兮,独澹然其无功。

君之去兮天门开,款阊阖兮朝玉台。

群仙迎兮塞云汉,俨前导兮纷后陪。

历玉阶兮帝迎劳,君良苦兮马豗颓。

闵人世兮迫隘,陈下土兮帝所哀。

返琼宫之嵯峨兮,役万灵之喧豗。

默清净以无为兮,时节狩于斗魁。

诣通明而献黜陟兮,轶荡荡其无回。

忽表里之焕霍兮,光下烛于九垓。

时游目以下览兮,五岳为豆,四溟为杯。

俯故宫之千柱兮,若毫端之集埃。

来非以为乐兮,去非以为悲。

谓神君之既返兮,曾颜咫尺之不违。

升秘殿以内悸兮,魂凛凛而上驰。

忽寤寐以有得兮,敢沐浴而献辞。

是耶非耶,臣不可得而知也。

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鉴赏

这是一首充满神话色彩和仙境描绘的诗歌,通过对南山幽深之处的描述,以及帝侧神君的来去,展现了作者对于超自然力量的敬畏以及对人间世事的无常感慨。诗中的语言奇特古朴,充满了道教和仙家思想的元素,如“帝庭”、“山宫”、“龙车兽鬼”等,这些都指向了一种高于尘世的存在和空间。

在这首诗中,“君”的身份模糊,他可能是一位神灵,也可能是作者心目中的理想人物。他的行动不受凡人规则约束,可以乘云驾龙,掌握生杀大权,却又似乎对下界有着某种关怀。这也反映了古代文人对于道法和仙境的向往,以及希望通过这些超自然力量来解脱尘世烦恼。

整首诗的意象丰富,想象力极其奔放,每个字句都在营造一种超凡脱俗的氛围。然而,这也使得诗歌的理解有一定的难度,需要读者对中国古代的神话传说、道教文化以及文学修辞手法有所了解。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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