百法还丹数，玄门各自深。
真空光似日，解脱本由心。
迷惑终无应，精修重古今。
循环岂暂息，七宝聚高岑。
《逍遥咏·其三》全文
- 翻译
- 修炼各种法术追求长生，道家各派秘法深不可测。
真正的空明如同太阳般照耀，心灵的解脱源自内心。
迷惑终究无法回应，修行自古至今都是重要课题。
这种轮回不会停止，七宝汇聚在崇高的山巅。
- 注释
- 百法：众多的修炼方法。
还丹：道教术语，指炼制长生不老药。
玄门：道教的隐秘门派或理论。
真空：道家对宇宙本源的抽象概念，代表空灵无物。
光似日：比喻光明如太阳般普照。
解脱：超脱尘世束缚。
由心：源自内心，由个人意志决定。
迷惑：困惑、迷失。
精修：精心修炼。
古今：从古至今。
循环：轮回。
暂息：暂时停止。
七宝：佛教中象征财富和吉祥的七种珍宝，也指修行的成就。
聚：汇聚。
高岑：高山峻岭，常用来形容崇高之地。
- 鉴赏
这首诗是宋代赵炅的《逍遥咏》（其三）。从鉴赏角度来看，这是一首道家修炼内丹的诗歌，表达了诗人对道家修炼理论和实践的深刻理解。
“百法还丹数”一句，说明修炼之法虽多，但最终目的还是要归于还丹，即将精气神聚集成丹。这里的“数”字含有计算、考量之意，显示了诗人对修炼过程中细致入微的关注。
“玄门各自深”则指出每个人的内心世界都是独一无二且深不可测的玄妙之门，这也体现了道家强调个人修养与内在体验的思想。
“真空光似日，解脱本由心”两句，通过比喻手法将心灵的清明与太阳相比较，形象地表达了修炼之后达到的一种精神状态，即心境澄明、超脱尘世。这里，“真空”指的是道家理想中的纯净无为之境。
“迷惑终无应，精修重古今”则是说那些被迷惑的人永远得不到解答，只有通过精进的修炼，才能达到古往今来的智者所达到的层次。这两句强调了修炼对于超脱世俗迷雾的重要性。
“循环岂暂息，七宝聚高岑”则是描述修炼过程中内丹的不断循环生化，不断积累，直至达到极致，形成如同七宝般珍贵的精神之物。这两句展现了诗人对道家内丹修炼法门中的某些具体实践的了解。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，更重要的是它传达了一种追求超脱与自我实现的精神境界。
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