洙泗千载孤,师友道已寂。
柯山风雪间,古韵响金石。
予生眇云晚,志苦毛发赤。
大道惟一中,如渴饥饮食。
智过愚不及,均之失天则。
虚舟发真机,户庭满春色。
印之贤圣言,充然乃有得。
洙泗千载孤,师友道已寂。
柯山风雪间,古韵响金石。
予生眇云晚,志苦毛发赤。
大道惟一中,如渴饥饮食。
智过愚不及,均之失天则。
虚舟发真机,户庭满春色。
印之贤圣言,充然乃有得。
这首诗是宋代诗人刘黻所作,名为《寄徐子苍》。从诗中可以感受到诗人的孤独与对朋友的深切怀念,以及他对于大道的追求和智慧的思考。
“洙泗千载孤”一句,以宏大的历史时空背景描绘出诗人孤独的情感,"洙泗"是古代河流的名称,常用来比喻诗人的才华或抱负。"师友道已寂"则表达了对往日师长与朋友交游之道已经沉默无声的哀伤。
接下来的“柯山风雪间,古韵响金石”描述了一种超脱世俗、在自然中寻求精神寄托的情景。"柯山"可能是诗人心目中的某个地方,而"古韵响金石"则表现出一种对过去文化遗产的怀念和尊崇。
“予生眇云晚,志苦毛发赤”显示了诗人的坚定志向和年岁增长所带来的身体变化。"眇云晚"暗示着时光的流逝,而"志苦毛发赤"则是对内心不屈不挠追求的写照。
“大道惟一中,如渴饥饮食”表达了诗人对于“大道”的执着追寻,这里的“大道”可能指的是儒家、道家的哲学思想或者是诗人内心所认定的正确之道。"如渴饥饮食"则形象地描绘出对这种精神食粮的迫切需求。
"智过愚不及,均之失天则"一句体现了诗人对于智慧与愚昧、平等与失去自然法则的深刻思考。这里的“智过”和“愚不及”可能是对不同人群或者自身不同阶段智慧水平的反思。
最后,“虚舟发真机,户庭满春色”一句描绘出诗人在精神层面的觉醒和现实生活中的美好愿景。"虚舟"象征着心灵的纯净,而"户庭满春色"则是对温暖家园和生机勃勃春天的向往。
“印之贤圣言,充然乃有得”一句,则表达了诗人对于前贤遗训的珍视以及自我修养所获得的满足感。"印之贤圣言"是对古代贤者智慧的话语的铭记,而"充然乃有得"则是在此过程中得到的心灵滋润和收获。
整首诗体现了诗人对于友情、自然、智慧以及个人修养深刻的情感与思考,是一篇融合了个人的情感世界和哲学思考的杰出作品。
帘捲秋光里。正黄花、亭亭冉冉,移来眼底。
超出红尘如此淡,始信陶潜归矣。
为料理、明窗净几。
醉后几回难采摘,费参详、幻迹知谁寄。
倩窄袖,欲扶起。萧疏骨格烟云气。
尽抛辞、蜂忙蝶闹,香清色腻。
彷佛骚人成落魄,瘦到十分难比。
剩一片、凄凉滋味。
要向西风留小像,傍阑干、月冷霜华细。
写不尽,个中意。
梨枣镌成,试听取、金声掷地。
思当日、笔花入梦,衍波叠几。
生面别开珠玉色,幽怀都杂烟霞气。
十年中、阆苑咏霓裳,挥毫易。暗鬼唱,凡夫避。
真宰诉,天公忌。总功名已渺,英华长粹。
叉手飞卿曾共捷,呕心昌谷原无异。
为留传、焦尾有知音,千秋意。
男儿何必纡朱紫,但令布素恒如此。
又何必侈金帛,所贵人生在意适。
琅琊群从鸾与凰,上林太液纷翱翔。
第四偶然恋桑梓,羽毛楚楚口吻香。
白眉未尝结青鬓,未遽霜海燕双栖。
绕梁语芙蓉,一照满镜芳。
千金鹔鹴裘易解,日醉鹦鹉杯难忘。
司马才遗中人产,对人无奈多青眼。
沙田种秫久不登,座客犹誇识信陵。
平生倜傥无嚅嗫,沾沾聊自喜任侠。
余生落魄数数奇,十年归隐南山猎。
无端痛饮白玉浆,有时脱赠莲花铗。
每承然诺肝胆倾,岂是论交在眉睫。
跻彼弇山堂,友于花萼尊俎光。
再过娄水宅,彩衣戏舞娱头白。
人见颓然醉花月,不识人伦自尔能昭揭。
人见生平曳纨绮,不识穷交可以托妻子。
谷风再赋友道凉,吴侬情逐云飞扬。
三秋门前正罗雀,一卧肘后生垂杨。
不有君来破岑寂,翟公自署徒慨慷。
眼中石交竟谁是,酒酣击筑天苍苍。
《短歌行赠王四丈赡美》【明·张元凯】男儿何必纡朱紫,但令布素恒如此。又何必侈金帛,所贵人生在意适。琅琊群从鸾与凰,上林太液纷翱翔。第四偶然恋桑梓,羽毛楚楚口吻香。白眉未尝结青鬓,未遽霜海燕双栖。绕梁语芙蓉,一照满镜芳。千金鹔鹴裘易解,日醉鹦鹉杯难忘。司马才遗中人产,对人无奈多青眼。沙田种秫久不登,座客犹誇识信陵。平生倜傥无嚅嗫,沾沾聊自喜任侠。余生落魄数数奇,十年归隐南山猎。无端痛饮白玉浆,有时脱赠莲花铗。每承然诺肝胆倾,岂是论交在眉睫。跻彼弇山堂,友于花萼尊俎光。再过娄水宅,彩衣戏舞娱头白。人见颓然醉花月,不识人伦自尔能昭揭。人见生平曳纨绮,不识穷交可以托妻子。谷风再赋友道凉,吴侬情逐云飞扬。三秋门前正罗雀,一卧肘后生垂杨。不有君来破岑寂,翟公自署徒慨慷。眼中石交竟谁是,酒酣击筑天苍苍。
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