种田意已决,决意复何如。
卖马买犊使,徒步归田庐。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。
策杖田头立,躬亲课仆夫。
吾闻老农言,为稼慎在初。
所施不卤莽,其报必有馀。
上求奉王税,下望备家储。
安得放慵惰,拱手而曳裾。
学农未为鄙,亲友勿笑余。
更待明年后,自拟执犁锄。
种田意已决,决意复何如。
卖马买犊使,徒步归田庐。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。
策杖田头立,躬亲课仆夫。
吾闻老农言,为稼慎在初。
所施不卤莽,其报必有馀。
上求奉王税,下望备家储。
安得放慵惰,拱手而曳裾。
学农未为鄙,亲友勿笑余。
更待明年后,自拟执犁锄。
这是一首描写农民勤劳种田、期待收获的诗句,通过对比与反思表达了农人对土地的敬畏和对生活的积极态度。诗中“种田意已决”开篇,立刻展现了作者坚定的决心和行动。接下来的几行则是具体描述了从卖马买犊到迎春治耒耜,再到候雨辟菑畬等一系列的农业活动,通过这些生动的描写,不仅展示了农人的辛勤劳作,也传达了一种对自然规律的顺应与尊重。
“策杖田头立,躬亲课仆夫”这两句更是突出了作者亲自参与到田间劳作中去,对待农事的认真态度,以及对雇工的关心和管理。紧接着,“吾闻老农言,为稼慎在初”一句,则引入了经验丰富的老农的话,强调了种植之初的谨慎与重要性,这不仅是农业知识的传承,也反映出作者对传统智慧的尊重。
“所施不卤莽,其报必有馀”这句话进一步阐述了劳作和收获之间的关系,表达了一种信念:只要付出了真诚的努力,就一定会得到相应的回报。最后,“上求奉王税,下望备家储”则是对外部责任与家庭需要的平衡考虑,而“安得放慵惰,拱手而曳裾”则显示了作者面对生活不满足于现状,始终保持一种进取之心。
整首诗通过平实的语言和自然的意境,展现了一种积极向上、勤劳自食的人生态度,同时也体现了农耕文化中对土地、对劳动、对生活的深刻认识和尊重。
年来试凋邑,如僧住破庵。
颇识众因果,宁忍事嗔贪。
晨飧虽不饱,夜梦却自安。
缅怀百里内,何异一室间。
痛癢举切身,恻怛失欢颜。
曾徵三异政,勿见两暑寒。
皇帝念闽壤,择帅田从班。
红旗已开阃,紫气且度关。
负弩拟郊迎,襥被出市阛。
瞻彼草木荣,觉此天地宽。
禾实吐离离,泉泻鸣潺潺。
一稔已可期,百忧顿能删。
群来乡士秀,共诉里胥奸。
飞走宁有据,乞取苦无端。
伤尔心肉剜,令我眉峰攒。
刑非所乐用,欲已良亦难。
五百决臀杖,雄卒捏手环。
于以宽民力,于以警吏顽。
亭午发丹阳,薄暮抵精蓝。
瓣香谒独觉,且过借一箪。
临风饱清供,穿云漫怀惭。
候骑未来报,主僧且盘桓。
桑下无三宿,挑包过别山。
《宝林寺二首》【宋·宋日隆】年来试凋邑,如僧住破庵。颇识众因果,宁忍事嗔贪。晨飧虽不饱,夜梦却自安。缅怀百里内,何异一室间。痛癢举切身,恻怛失欢颜。曾徵三异政,勿见两暑寒。皇帝念闽壤,择帅田从班。红旗已开阃,紫气且度关。负弩拟郊迎,襥被出市阛。瞻彼草木荣,觉此天地宽。禾实吐离离,泉泻鸣潺潺。一稔已可期,百忧顿能删。群来乡士秀,共诉里胥奸。飞走宁有据,乞取苦无端。伤尔心肉剜,令我眉峰攒。刑非所乐用,欲已良亦难。五百决臀杖,雄卒捏手环。于以宽民力,于以警吏顽。亭午发丹阳,薄暮抵精蓝。瓣香谒独觉,且过借一箪。临风饱清供,穿云漫怀惭。候骑未来报,主僧且盘桓。桑下无三宿,挑包过别山。
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吴刚夜入文寒产,生擒老兔出秋月。
嫦娥泣雨蟾影孤,灵药不春玉杵歇。
桂花凝豪拔苍绿,蜀毕缠金缕湘竹。
紫兰蕊笑春风愁,莲花仙冠随簪玉。
松腴点漆光照眸,藤肪捣雪滑欲流。
乐毅小帖排银钧,天马历埤无九州。
梦中忘笔那有花,古锥尽地飞龙蛇。
觉来寻锥亦无处,但见鸟足留平沙。