莫放山亏篑，终教井及泉。
《句》全文
- 注释
- 山：比喻事业或工程。
亏篑：比喻半途而废。
终教：最终会使其。
井：这里象征目标或努力的方向。
及泉：达到源泉，即完成。
- 翻译
- 不要让山功亏一篑，最终要让井达到泉水
- 鉴赏
这两句话出自宋代诗人万世延的作品，体现了诗人对自然环境的关注和保护。首先，“莫放山亏篑”中的“山亏篑”指的是山上的林木被滥伐，导致山体裸露。这里的“莫放”是勿忘、不要的意思，强调不应该让这种破坏发生。其次，“终教井及泉”表达了诗人希望即使到了最后，也要保证水源的纯净和充沛，不让山林被毁坏影响到地下水资源。
这两句话蕴含着深刻的生态保护思想，强调了人类活动对自然环境可能造成的长远影响。万世延通过这简洁有力的语言，传递出一种责任感和对后代的关怀，展现了其作为诗人的环保意识和社会责任感。
- 作者介绍
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显元歌
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。
贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
不知四大假成躯，妄执六尘增渴爱。
迷此心，有三界，大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经，闻通真空即生怪。
世间物，无不坏，唯独法身镇长在。
毛吞巨海有谁知，芥纳须弥实奇最。
本无外，亦非内，心法无形无可对。
假施七宝满三千，道眼未开心不会。
莫说知，休谈解，自骊珠，不著买。
用无尽处示众生，识不破人还□□。
听语言，为教诲，不脱声闻生进退。
刹那一念入魔群，万劫虚招无间罪。
本无传，莫求解，祇这灵光终不昧。
大无边表细无尘，圆觉一轮如意袋。
《显元歌》【宋·释印肃】不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。不知四大假成躯，妄执六尘增渴爱。迷此心，有三界，大地茫茫谁晓解。依师戒定学看经，闻通真空即生怪。世间物，无不坏，唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知，芥纳须弥实奇最。本无外，亦非内，心法无形无可对。假施七宝满三千，道眼未开心不会。莫说知，休谈解，自骊珠，不著买。用无尽处示众生，识不破人还□□。听语言，为教诲，不脱声闻生进退。刹那一念入魔群，万劫虚招无间罪。本无传，莫求解，祇这灵光终不昧。大无边表细无尘，圆觉一轮如意袋。
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