法身报身化身,咄哉魍魉妖精。
三眼国中逢著,笑杀无位真人。
法身报身化身,咄哉魍魉妖精。
三眼国中逢著,笑杀无位真人。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的一首偈颂,以简洁的语言表达了佛教中的重要概念。"法身"、"报身"和"化身"是佛教中对佛的三种不同显现方式的称谓,"法身"代表佛的本质,"报身"是佛的应化之身,"化身"则是佛为了度化众生所变化的形象。"咄哉魍魉妖精"则以强烈的语气斥责那些迷惑人心的幻象或邪魔,暗示了佛教对于世间虚妄的认识。
"三眼国中逢著"暗指在修行者的智慧观照下,洞察了世俗的幻相,如同在三眼(佛眼、慧眼、法眼)的世界中遇见了这些幻化的存在。"笑杀无位真人"则表达了对那些执迷不悟、不知自性的人的悲悯与嘲笑,同时也寓含着解脱和觉悟的意味,即通过智慧的笑,超越了这些无明的状态。
总的来说,这首诗以生动的比喻和直接的语言,传达了佛教关于空性和觉悟的教义,体现了禅宗强调直指人心、见性成佛的思想。
才闻使君来,忽见使君归。
薇垣三月席未暖,扁舟又觅桃花溪。
宦途汗漫靡终极,钟鸣漏尽行俱迷。
君投归疏脱世网,从此不受樊笼羁。
生平清操老更厉,长松偃蹇淩霜威。
兼金临别有常赠,形之公牍无惭词。
归囊峻却匪沽激,不忍素质沦于缁。
始知琴鹤非浪语,古人今人堪等夷。
惠风吹衣百鸟噪,蕨粉正腻黄鸡肥。
君还旧墅且行乐,俯仰何愧天人知。
寸阴曾闻当尺璧,晚景馀阴尤可惜。
霜髯鬖鬖照璚卮,莫遣分阴竟虚掷。