可叹浮生人,悠悠何日了。
朝朝无闲时,年年不觉老。
总为求衣食,令心生烦恼。
扰扰百千年,去来三恶道。
可叹浮生人,悠悠何日了。
朝朝无闲时,年年不觉老。
总为求衣食,令心生烦恼。
扰扰百千年,去来三恶道。
这首诗深刻地表达了对人生无常和世间苦难的感慨。开篇“可叹浮生人,悠悠何日了”两句,直接点出了人生的短暂和时间的流逝,带有一种对于生命易逝的感伤。紧接着,“朝朝无闲时,年年不觉老”描绘出人们在忙碌与岁月流转中不知不觉地老去,反映了生活的快节奏和对时间无意识的消耗。
“总为求衣食,令心生烦恼”则揭示了人之所以烦恼的根本原因——物质需求的压力。诗人通过这两句表达了对人们在物质追求中所承受精神负担的同情。
最后,“扰扰百千年,去来三恶道”一句,则似乎预示了一种宿命论或轮回观念,暗示了人类苦难的长久性和循环性。这里的“三恶道”可能指的是佛教中的三恶趣(地狱、饿鬼、畜生),意味着痛苦的深重与无尽。
总体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地剖析了人生的苦恼和世间的轮回,不仅展现了诗人的哲学思考,也映照出当时社会生活的某些真实写照。
蓬莱之山渺何许,中有仙人聚如蚁。
云深路远不可致,遂令方士神其理。
神其理,玄且幽,刀圭一粒人争求。
宁知天地尚有尽,茫茫万物皆浮沤。
人生匪金石,焉能形独留。
区区学仙子,笑杀东家丘。
瑶池桃实竟何物,可怜王母萧飒蛾眉秋。
空闻驭黄鹤,不见来青牛。
丹砂卒难转,白雪忽满头。
君不见少翁栾大骨已朽,茂陵松柏悲风吼。