前劫消磨尽，中原恨未沉。
兴亡先有谶，秦贾竟何心。
一一凭天地，劳劳笑古今。
千秋厓石角，泛艇一来临。
《游厓山次李九渊韵·其一》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《游厓山次李九渊韵(其一)》表达了对历史沧桑和民族兴衰的深沉感慨。首句“前劫消磨尽”暗示了历经多次劫难，历史痕迹已淡去，而“中原恨未沉”则揭示了诗人对于未能彻底洗刷的中原沦丧之痛。接下来，“兴亡先有谶”暗指历史的轮回和预兆，而“秦贾竟何心”则以商人的比喻，质疑那些似乎漠视国家命运的人究竟有何居心。
诗人感叹“一一凭天地”，将历史的变迁归咎于天意，同时“劳劳笑古今”流露出对世事无常的苦笑，认为无论古今，人们都在历史洪流中挣扎。最后两句“千秋厓石角，泛艇一来临”描绘了诗人独自泛舟崖山，面对历史遗迹，感受那份沉重的历史感怀。
整体来看，这首诗寓言深刻，情感沉郁，体现了作者对历史的反思和对现实的忧虑。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
- 猜你喜欢
宴别曾泽卿太史还留曹得还字时同席韩叔捷参知将起家韩寅仲明府余士翘孝廉谒补有日并以劝驾
有客高车入汉关，岐亭尊酒醉离颜。
雄心久已叹伏枥，远志何妨再出山。
圣主正开新凤阙，词臣应冠旧鹓班。
临岐为谢揶揄者，莫笑冥鸿去不还。