雪山一味好醍醐,倾入东阳造化炉。
若过昆崙西北去,张骞方得见麻姑。
雪山一味好醍醐,倾入东阳造化炉。
若过昆崙西北去,张骞方得见麻姑。
这首诗是宋代诗人张伯端的作品,展现了诗人超凡脱俗的情怀和深厚的道家修养。诗中“雪山一味好醍醐”表达了一种精神上的追求,比喻高洁无瑕的境界;“倾入东阳造化炉”则是说这种纯净之物被投入到造就生命和万物的仙炉之中,暗示着诗人对道家修炼之术的向往。
"若过昆崙西北去" 昆崙山在中国古代传说中是一座神秘的山脉,被认为是通往仙境的路径。这里“若过”表达了一种假设,意味着如果能够穿越这片高远之地;"张骞方得见麻姑" 张骞是西汉时期的一位探险家,他的故事在《史记》中有载,而麻姑是一位传说中的仙女。这里借用这个典故,表达了诗人对于超脱尘世、达到不朽境界的渴望。
整首诗通过对比和隐喻的手法,将现实与神话相结合,展现出一种超然物外、追求永恒的精神追求。
缺蟾堕崦关树苍,长河白浅波云光。
殿中使者踏晓去,骄马远饯金绣香。
齐山青青晋山紫,两地彩躔看柱史。
王程下放昼游閒,准背刚风蓦千里。
山郊候人如羽立,狞色邮郎报函急。
屈轶枝明海岳寒,神羊影射狐狸泣。
曲台宦子离怨新,四岁簪袍羞后尘。
拜君东行勿草草,张桓已谢滂公老。
晓上黄金台,夕登潭柘山。
白云何油油,下覆雁门关。
爱君此行为君羡,白头阿母今相见。
我身欲飞无两翼,杳杳风尘隔畿甸。
君家堂前二古松,枝柯偃蹇如虬龙。
南窗恰对梅花坞,西牗全当天井峰。
伯川之水旧姓吴,川上山形列画图。
昔称让国今称孝,乃有地曹钱大夫。
大夫今为返哺乌,登堂寿亲亲不孤。
弃官就养人所无,谁言大夫已矣乎,古来廊庙须江湖。
程侯手持双鹤图,索我为作双鹤篇。
高堂展玩羽翮动,碧落青丘如眼前。
丹青尔何人,天机入幽渺。
断霞殷殷江日晓,双鹤如人立松杪。
跂者自跂鸣者鸣,华亭辽邈缑山杳。
宛转如思珠树林,苍茫谁识九皋心。
吴王郭里秋尘满,汉帝坛前春草深。
西山玉台不可见,东溟金灶已难寻。
吾想丹青人,前身恐兹物。
华表归来气纡郁,五里徘徊月中宿,不然形神安彷佛。
程侯程侯霄汉姿,三春作郡楚江湄。
休令怨唳分行去,化履升云会有时。
昭代有俊臣,留都大司空。
寸心凌白日,千载思高风。
昔为权倖挤,九死心尤雄。
今受圣主知,一德眷无穷。
矫矫孤根桧,的的高飞鸿。
相彼齐麦姿,雪霜愈青葱。
又如岩壑流,万折不改东。
桃李接庭堂,药物归樊笼。
虎凤跃文彩,宇宙无全功。
草泽萍蓬客,幸亦得帡幪。