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《福圣观》全文
发布时间:2025-12-05 21:15:57 宋 / 李建中   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

永怀閒访道,斗上上仙居。

瀑水磬声外,桂花林影疏。

山名孙绰赋,观额葛玄书。

已负秋来约,诛茅兴有馀。

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注释
永怀:长久的怀念。
閒访:闲暇时的探访。
道:道教或修行之道。
斗上:奋力向上攀登。
上仙居:神仙的住所。
瀑水:瀑布的水。
磬声:寺庙中的敲击磬石的声音。
桂花林:桂花树丛。
疏:稀疏。
山名:山的名称。
孙绰赋:指孙绰的诗文。
观额:观台的匾额。
葛玄书:葛玄的手迹。
负:辜负。
秋来约:秋天的约定。
诛茅:砍伐茅草以建造房屋。
兴有馀:兴致浓厚,余力尚存。
翻译
永远怀念着闲游访道的日子,攀登直上神仙居住的地方。
瀑布的水声之外,还能听到稀疏的桂花林中传来的磬音。
山的名字出自孙绰的诗赋,观台的匾额则是葛玄的手笔。
已经辜负了秋天的约定,但我仍有兴致在此修建茅屋。
鉴赏

这首诗描绘了一位文人在深山中寻访仙道的幽雅情景。"永怀閒访道,斗上上仙居"表达了诗人对神仙生活的向往与追求,同时也展示了他对于自然界的观察与感悟。在这片宁静的山林之中,瀑布轰鸣的声音在外围环绕着桂花树下稀疏的影子,这种景象既给人以视觉上的享受,也让人心旷神怡。

"山名孙绰赋,观额葛玄书"一句,透露出诗人的文化素养和对历史人物的敬仰。孙绰赋与葛玄书都是古代文献中提及的地方或典籍,通过这些名字,诗人不仅是在形容眼前的景象,更是将自己的情感与知识背景相结合,深化了诗歌的内涵。

"已负秋来约,诛茅兴有馀"则表达了诗人对未来的期待与承诺。秋天即将到来,这里不仅是一个季节的转换,也象征着一段时间的流逝和新的开始。 诛茅兴有馀则是说尽管已经对未来有所准备,但内心深处还是有些许忧虑与不安。

总体而言,诗人通过这首诗表达了对自然之美的赞赏,以及个人对于精神追求的坚持和不懈怠。

作者介绍

李建中
朝代:宋

(945—1013)宋京兆人,字得中。太宗太平兴国八年进士。累官太常博士,曾表陈时政利害,序王霸之略,得太宗嘉赏。历知曹、解、颍、蔡四州。恬于荣利,好吟咏,每游山水,留题自称“岩夫民伯”。善修养之术,奉命参预校定《道藏》。官终判太府寺。善书札,行笔尤工,多构新体。好古勤学,多藏古器、名画。有集。
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