骊龙痴卧唤不醒,老豺横噬无敢撄。
方士俱有旋乾手,憣校权豪犹鼠狗。
渺渺箕仙帝所神,箕仙有言帝不嗔。
冤气抟成三字?,斑斑恨血揉宫辇。
太阿拗折玉斧摧,仙言未罄帝意转。
却看旧日青词草,鵩臆鸺鸣成懊恼。
不须更引罗龙文,一席已褫奸人魂。吁嗟乎!
劾揭纷纷杖戍死,山圮楼倾乃胎此。
请酤美酒撷园菁,家家绣祀蓝道行。
骊龙痴卧唤不醒,老豺横噬无敢撄。
方士俱有旋乾手,憣校权豪犹鼠狗。
渺渺箕仙帝所神,箕仙有言帝不嗔。
冤气抟成三字?,斑斑恨血揉宫辇。
太阿拗折玉斧摧,仙言未罄帝意转。
却看旧日青词草,鵩臆鸺鸣成懊恼。
不须更引罗龙文,一席已褫奸人魂。吁嗟乎!
劾揭纷纷杖戍死,山圮楼倾乃胎此。
请酤美酒撷园菁,家家绣祀蓝道行。
这首诗是明代诗人张穆(石洲)创作的,名为《分宜之败不败于徐阶而败于蓝道行有感其事诗以美之》。诗中通过比喻和叙事,表达了对明朝政治斗争中蓝道行智胜徐阶的赞赏。首句“骊龙痴卧唤不醒”暗指徐阶的沉睡不醒,而“老豺横噬无敢撄”则描绘了蓝道行的果断与威慑力。接下来,诗人称赞蓝道行如同方士般有扭转乾坤的能力,即使面对权豪也毫不畏惧。
“箕仙有言帝不嗔”暗示蓝道行得到了上天的支持,他的计谋并未引起皇帝的不满。诗中“冤气抟成三字?”和“斑斑恨血揉宫辇”运用象征手法,表达冤屈和恨意凝聚成的力量,以及蓝道行如何巧妙地影响宫廷局势。
“太阿拗折玉斧摧”进一步强调蓝道行的智谋,使得对手如太阿宝剑般的权力被折断。“仙言未罄帝意转”表明蓝道行的话语还未说完,皇帝的态度已经转变。诗人感慨昔日的争斗导致了“劾揭纷纷杖戍死”的结果,而这一切都源于蓝道行的策略。
最后,诗人表示不必再提过去的争斗细节,蓝道行的胜利已经让奸人丧胆,他以“请酤美酒撷园菁,家家绣祀蓝道行”作结,赞美蓝道行如同民间的神灵,受到人们的尊崇和祭祀。
整体来看,这首诗赞扬了蓝道行在政治斗争中的智谋和胜利,同时也揭示了明朝官场的复杂与斗争的残酷。
采取铅须密,诚意辨妍媸。
休教错认,夺来鼎内及其时。
二物分明真伪,一得还君永得,此事契天机。
记取元阳动,妙用在虚危。
法寅申,行子午,总皆非。
自然时节,梦里也教不属精津气血,不是肺肝心肾,真土亦非脾。
言下泄多矣,凡辈奈无知。
真一北方气,玄武产先天。
自然感合,蛇儿却把黑龟缠。
便是蟾乌遇朔,亲见虎龙吞啖,顷刻过昆仑。
赤黑达表里,炼就水银铅。
有中无,无中有,雨玄玄。
生身来处,逆顺圣凡分。
下士闻之大笑,不笑不足为道,难为俗人论。
土塞命门了,去住管由君。
要识刀圭诀,一味水银铅。
驴名马字,九三四八万千般。
愚底转生分别,刬地唤爷作父,荆棘满心田。
去道日以远,至老昧蹄筌。
譬如人,归故国,上轻帆。
顺风得路,夜里也行船。
岂问经州过县,管取投明须到,舟子自能牵。
悟道亦如此,半句不相干。
律应黄钟候,天地尚胚浑。
腾腾一气,家园平地一枝春。
下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。
火候精勤处,加减武和文。
定浮沈,明主客,别疏亲。
真铅留汞,造化合乾坤。
此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。
些子希夷法,只在弄精魂。
神气精三药,举世没人知。
气随精化,镇常神逐气无归。
心地不明天巧,业识更缠地网,背却上天梯。
今古多豪杰,生死醉如泥。
树头珠,潭底日,显金机。
两般识破,性命更何疑。
活捉金精入木,炼就当初真一,方表丈夫儿。
信取玄中趣,端的世间稀。