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《次韵赵帅四首·其二》全文
发布时间:2025-12-06 01:45:42 宋 / 陈造   形式: 五言律诗  押[庚]韵

腹里群经笥,毫端五字城。

少陵宁漫兴,侯喜欲无声。

窃听锵金奏,仍闻破竹成。

君知盥手处,毛骨为谁清。

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注释
腹里:内心或知识渊博。
群经笥:众多的经典书籍。
毫端:笔尖。
五字城:五个字构成的艺术世界。
宁:宁愿。
漫兴:随意的诗兴。
侯喜:可能是诗人名字。
无声:不显山露水。
窃听:偷偷聆听。
锵金奏:比喻优美的音乐。
破竹成:形容写作流畅。
成:完成,创作。
盥手处:洗手的地方,常用来象征洁净。
毛骨:身心。
谁清:何人使心灵清净。
翻译
腹中满载着各种经典,笔端挥洒出五个字的世界。
杜甫的诗兴虽浓,却并不张扬,侯喜的才华默默无闻。
我私下倾听那如金属撞击的美妙乐章,还听见了破竹般的佳作诞生。
你可知,在洗手的地方,是谁让人心灵得到净化?
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈造的《次韵赵帅四首(其二)》。诗中,诗人以“腹里群经笥”自比学问渊博,将笔下的创作比喻为“毫端五字城”,形象地描绘了丰富的学识和精炼的文字功底。接着,他提及杜甫(少陵)的诗歌风格,既有随意挥洒的“漫兴”,又暗含侯喜(可能是友人或诗人的别称)的沉静无声,暗示了诗人的诗风既有豪放又有内敛。

“窃听锵金奏,仍闻破竹成”两句,通过“锵金奏”和“破竹成”这两个意象,表达了诗人对佳作的期待和赞赏,仿佛能听到美妙的音乐和文章的诞生。最后,诗人以“君知盥手处,毛骨为谁清”收尾,既是对赵帅的敬意,也是对自己创作过程的一种感慨,言辞间流露出一种洗涤心灵、提升境界的艺术追求。

整体来看,这首诗赞美了诗人的学识与才华,同时也体现了诗人对于诗歌艺术的深刻理解和独特见解。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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