火风假合作天亲,垂老空门哭故人。
四句偈留辞世法,一龛灯照坐禅身。
收来舍利藏生玉,散到天花照烂银。
铭塔祗应徐博士,备知僧行刻坚珉。
火风假合作天亲,垂老空门哭故人。
四句偈留辞世法,一龛灯照坐禅身。
收来舍利藏生玉,散到天花照烂银。
铭塔祗应徐博士,备知僧行刻坚珉。
这首诗是元末明初诗人张昱对奎方舟讲师影堂的题咏,表达了对讲师的深深敬意和对其离世的哀思。首句“火风假合作天亲”以比喻手法,将讲师的形象与自然界的火风相联,暗示其精神如同天之亲近,生动描绘了讲师的崇高地位。次句“垂老空门哭故人”则直接表达了诗人对讲师年迈时辞世的悲痛之情。
第三句“四句偈留辞世法”,讲师以简洁的佛法教诲告别尘世,显示出其深厚的佛学造诣。第四句“一龛灯照坐禅身”,通过一盏长明灯,象征讲师的禅定修行和永恒的精神照亮后人。
第五、六句“收来舍利藏生玉,散到天花照烂银”进一步描绘讲师的遗物——舍利,被珍视如宝,其精神光照耀人心,如同金银般灿烂。
最后两句“铭塔祗应徐博士,备知僧行刻坚珉”提到,只有像徐博士这样的博学之人,才能深刻理解讲师的品行,并将其事迹镌刻在坚硬的玉石上,让后人铭记。
整体来看,这首诗情感深沉,语言凝练,既赞美了讲师的佛法修为,又寄托了诗人对故人的怀念,具有较高的艺术价值。
一分凉雨,更一分白露,碧云闲静。
偷入芦花人不见,瞥立向银塘稳。
获浦罾移,莼湖棹转,不耐春锄冷。
青天空阔,散为飞雪飘尽。
生计岂恋鱼虾,低徊泽国,似觉风标损。
写向洞庭,波起后,头戴丝丝霜印。
战鼓声腾,镜湖梦绕,好个渔翁影。
多情翘注,草堂西畔相等。
平原凝眺,记裙腰碧色,踏青人好。
待雁爪、北塞归来,早风打雨浇,一痕青老。
望里魂销,更添上、者边斜照。
衬枫林屐齿,蓼岸船唇,际楚天杳。
飞飞冷云低绕,傍荒台废冢,虫语相吊。
再著些黄叶萧萧,便描就、霜天一幅新稿。
向晚牛羊,与点缀,荒村烟草。
最无聊,策马西风,踏阳关道。
天趣轩中乐事并,偶凭文字订交盟。
风流地主云间彦,真率宾僚浙右英。
赐沐尚当馀假在,开筵试把好怀倾。
大儿宛转弹鱼丽,小子趋跄诵鹿鸣。
香粤刻痕诗促就,花枝传鼓令催行。
兴吞湖海风烟阔,胸洗尘氛冰月清。
树杪落霞天欲瞑,墙阴残雪夜犹明。
竞吟忽漫成长句,欲别仍留不尽情。
岂为儒林添故事,要令人世识升平。
联镳载得清欢去,禁鼓鼕鼕巳报更。