圆丘才展礼，佳气近初分。
太史新簪笔，高台纪彩云。
烟空和缥缈，晓色共氛氲。
道泰资贤辅，年丰荷圣君。
恭惟司国瑞，兼用察人文。
应念怀铅客，终朝望碧雰。
《南至日太史登台书云物》全文
- 注释
- 圆丘：古代祭祀天地的高台。
才展：刚刚开始。
佳气：吉祥之气。
初分：逐渐显现。
太史：古代负责天文历法的官员。
簪笔：佩戴书写工具。
高台：祭祀时的高大平台。
纪：记录。
缥缈：形容云雾轻盈。
氛氲：雾气弥漫。
道泰：政治清明。
资：依靠。
圣君：圣明的君主。
司国瑞：掌管国家吉祥之事。
兼用：同时。
察人文：考察人的德行和智慧。
怀铅客：古代炼丹者,以铅为原料炼制丹药。
终朝：整日。
碧雰：碧绿色的祥云。
- 翻译
- 祭祀圆丘仪式刚刚开始，吉祥的气息正逐渐显现。
史官们佩戴新笔，站在高台上记录着祥云的景象。
晨烟与轻盈的云雾融为一体，拂晓的色彩与氤氲交织。
政通人和得益于贤良的辅佐，丰收之年仰赖于圣明的君主。
尊贵的官员掌管国家吉祥之事，同时关注人的德行和智慧。
应会想起那些专心致志的炼丹者，他们整日期待着碧绿色的祥云降临。
- 鉴赏
此诗描绘了一场盛大的祭祀活动，展现了古代礼仪之隆重与文化之丰富。开篇“圆丘才展礼，佳气近初分”两句，设定了一个庄严肃穆的场景，圆丘指古代用于祭天的圜土台，此时正值早晨，礼仪即将开始，空气中弥漫着吉祥之气。
“太史新簪笔，高台纪彩云”则转向太史，即负责记录和祭祀事宜的官员，他们准备好了新的书写工具，在高高的祭坛上记录着五彩斑斓的云彩，这些云彩往往被视作吉祥之兆。
“烟空和缥缈，晓色共氛氲”两句描绘了早晨迷离的景象，烟气与清晨的薄雾交织在一起，共同营造出一种神秘而又柔和的氛围。
接下来的“道泰资贤辅，年丰荷圣君”表达了对国家大业昌隆、君主圣明的祝愿，希望通过这样的祭祀活动能够资助贤能之人辅佐君主，国力强盛，年岁丰饶。
“恭惟司国瑞，兼用察人文”则是对掌管国家之人（司国）的一种敬畏态度，同时也希望他们能够广纳贤才，审视民情。
最后，“应念怀铅客，终朝望碧雰”表达了诗人对于远方来客的思念，以及对未来的美好展望，直至晨光消散，依旧凝望那遥不可及的蓝色云端。
整首诗通过对祭祀场景的描绘和对国家、君主以及贤能之人的祝愿，表现了作者对于传统文化的尊重与对美好未来的向往。
- 作者介绍
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