若论太上高真福,黄阁如云不要开。
粗衣淡饭无他事,一岁看山一百回。
若论太上高真福,黄阁如云不要开。
粗衣淡饭无他事,一岁看山一百回。
这首诗描绘了一位追求精神境界而非物质享受的高人形象,通过简朴的生活方式和对自然的深切热爱,展现了超脱世俗的高洁情操。
首句“若论太上高真福”,以“太上”二字开篇,直接点出主题,即探讨至高无上的神仙之福。这里的“高真”指的是超越凡尘、接近道家理想境界的仙人或得道之人。诗人提出这样的问题,似乎在思考何为真正的幸福,并暗示这种幸福并非物质财富所能衡量。
次句“黄阁如云不要开”,以“黄阁”借指官位显赫的职位,此处用“如云”形容其多,意在强调世俗权力的庞大与复杂。然而,“不要开”三字则表明了诗人对于这些外在荣誉的淡然态度,似乎在说,真正的幸福并不在于拥有多少权势,而在于内心的宁静与满足。
后两句“粗衣淡饭无他事,一岁看山一百回”,进一步阐述了诗人的生活哲学。他选择过着简单朴素的生活,不追求奢华,而是将时间投入到对自然的欣赏中。一年之中,他能有上百次的机会去观赏山景,这不仅体现了他对自然美的热爱,也反映了他寻求心灵寄托和精神愉悦的方式。通过这样的生活状态,诗人表达了对自由、宁静生活的向往,以及对物质世界的一种超脱。
整体而言,这首诗通过对比世俗与精神追求,展现了诗人对高洁生活态度的推崇,以及对自然美景的深情赞美,体现了明代文人对于理想人格和精神境界的追求。
为障狂澜累石头,保全庐井免横流。
和虞叠载怀襄患,且庆丰年黍稻谋。
不是捐金资倡始,安能决水易田畴。
他时结伴坚堤上,须把苏公姓字留。
己未一月三日时在辰,处处村旗社鼓赛迎春。
天公故意施狡狯,大屯山上一夜雪花铺如银。
大屯之山高接天,上有姑射之神仙。
珠宫贝阙缥缈不知几万千。
飞鸟不敢过,穷鸱挟愁坐。
流云行复止,万木喑不峙。
苍崖分寸不可梯,长天寥廓海为低。
势将跨鹤凌空去,下视九州万国片片划玻璃。
嗟余一身如萍寄,随风飘荡任东西。
此时此景杯在手,得不快饮酣如泥。
呜呼,得不快饮酣如泥。
言从大嵙崁,策杖加九岸。
主人曰闻戒,兵卫资蔽捍。
初逢野番来,裸裎发披散。
腰间皆佩牛,玃顾目殊睅。
颔之俾驯扰,亦自启笑粲。
路转竹头角,昏黑榛莽乱。
丛丛罴可隐,敢以伏戎玩。
当关一失险,枯朽尽为难。
蠢尔鸟兽群,亦有教猱叹。