欹枕北窗风,书叶久未定。
午梦破华胥,起看松阴正。
闲居观物化,静处见天性。
鸣鸠亦何为,谷谷自相应。
欹枕北窗风,书叶久未定。
午梦破华胥,起看松阴正。
闲居观物化,静处见天性。
鸣鸠亦何为,谷谷自相应。
这首诗描绘了诗人赵秉文在金代的闲适生活场景。他倚靠在北窗的枕头之上,窗外的风吹动着书页,似乎难以安静下来。午后的梦境被打破,醒来后他抬头望向窗外的松树,阳光透过松针洒下斑驳的影子。
诗人通过“闲居观物化,静处见天性”这两句,表达了自己在宁静中观察自然万物变化,从而领悟到自然与内心的和谐统一。他进一步以“鸣鸠亦何为,谷谷自相应”来比喻,即使外界事物如鸣鸠的叫声,也自有其规律和节奏,相互应和,无需人为干预。
整体而言,这首诗展现了诗人对自然的深刻感悟和对内心世界的探索,体现了金代文人追求精神自由和平静生活的理想。
南迁私自喜,看尽江南山。
孤舟少僮仆,此志还复难。
局促守破窗,联翩过重峦。
忽惊九华峰,高拱立我前。
萧然九仙人,缥缈淩云烟。
碧霞为裳衣,首冠青琅玕。
挥手谢世人,可望不可攀。
我行竟草草,安能拍其肩。
但闻有高士,卧听松风眠。
松根得茯苓,状若千岁鼋。
煮食一朝尽,终身弃腥膻。
腹背生绿毛,轻举如翔鸾。
相逢欲借问,已在长松端。
何年脱罪罟,出处良自便。
芒鞋拄藤杖,逢山即盘桓。
斯人未可求,岩室傥复存。
长爱陶先生,闲居弃官后。
床上卧看书,门前自栽柳。
低徊顾微禄,毕竟谁挽袖。
索莫秋后蜂,青荧晓天宿。
惟将不系舟,托此春江溜。
尺书慰穷独,秀句惊枯朽。
遥知新堂夜,明月入杯酒。
千里共清光,照我茅檐漏。
高栋虚窗五月凉,客来扫地旋焚香。
白云低绕明月观,涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣,梦回馀念属潇湘。
老人夫妇修行久,此处从今是道场。