昨度匡山下，春莺晓弄稀。
今来湓水曲，秋雁晚行飞。
国有文皇召，人惭谪传归。
回行过梵塔，历览遍吴畿。
杏树栽时久，莲花刻处微。
南溪雨䬃䬃，东岘日辉辉。
瀑溜天童捧，香炉法众围。
烟云随道路，莺鹤远骖騑。
远上灵仪肃，生公谈柄挥。
一兹观佛影，暂欲罢朝衣。
《太平兴龙寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人从匡山到湓水的旅程，沿途所见之景物与内心感受交织，展现了唐代文人对自然美景的细腻观察与感慨。
首联“昨度匡山下，春莺晓弄稀。”描绘了昨日经过匡山时，清晨的莺鸟叫声稀疏的情景，暗示着时间的流逝和季节的变化。
颔联“今来湓水曲，秋雁晚行飞。”转而描述今日来到湓水弯曲之处，只见秋雁在傍晚时分缓缓飞行，以雁群的动态衬托出季节的更迭和时间的推移。
颈联“国有文皇召，人惭谪传归。”表达了国家召唤文皇（可能指皇帝或有才华的文人）的盛事，同时诗人自谦地表示因某种原因（如被贬谪）而归家，流露出一种复杂的情感，既有对国家召唤的向往，也有对自己境遇的无奈。
尾联“回行过梵塔，历览遍吴畿。杏树栽时久，莲花刻处微。”诗人回顾行程，经过梵塔，遍览吴地的风光，杏树历经多年栽种，莲花雕刻处则显得细微，通过这些细节展现了对自然与历史的深刻感悟。
中间部分“南溪雨䬃䬃，东岘日辉辉。瀑溜天童捧，香炉法众围。”描绘了南溪的雨声、东岘的日光、瀑布的水流以及围绕着香炉的僧侣，这些景象共同构成了一个宁静祥和、充满禅意的画面。
“烟云随道路，莺鹤远骖騑。”烟云随着道路飘散，远处的莺鹤伴随着马车远去，进一步渲染了旅途的悠长与自然的辽阔。
“远上灵仪肃，生公谈柄挥。”最后两句提到远行至灵仪肃穆之地，仿佛听到了生公（佛教高僧）挥动谈柄（讲经的工具）的声音，将整个旅程推向了精神层面的升华，表达了对佛法的崇敬与追求。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触描绘了诗人旅行途中的所见所感，不仅展现了自然景观的美丽，也蕴含了对人生、历史、佛法的深刻思考，体现了唐代文人独特的审美情趣和哲学观念。
- 作者介绍
-
崔融
崔融（653-706），字安成。唐代齐州全节（今济南市章丘市）人。崔融为文华美，当时无出其上者。凡朝廷大手笔，多由皇帝手敕，付其完成。其《洛出宝图颂》、《则天哀册文》尤见工力。作《则天哀册文》时，苦思过甚，遂发病而卒。中宗以其有侍读之恩，追赠为卫州刺史，谥号“文”。朝代：唐 字：安成 籍贯：唐代齐州全节（今济南市章丘市） 生辰：653-706
- 猜你喜欢
牛渚矶登太白楼
太白没已久，太白楼尚传。
登楼豁达开江天，云帆雪浪飞槛前。
我生不见高歌痛饮之狂态，但见锦袍乌帽奕奕真神仙。
矶头明月常依然，骑鲸一去何时还。
山鬼来窥猿狖啸，冯夷不怒蛟龙眠。
青山小谢宅安在，镜湖贺监归何年。
谁来共此玩风景，江边酒瓮空满船。
余既不能酌一斗，亦不能吟百篇，独有烟霞痼疾可以相周旋。
君不见萧尺木，四壁图名山，朝暮供养惟云烟。
峨嵋雪，匡庐泉，鸡鸣日观泰岱颠。
明星玉女华顶连，苍茫元气窥无端，恍然置身万里间。
当年太白爱游涉，指点虚无应遍识。
焉能鞭白日兮御清风，拍肩挹袂群仙中。
逍遥八极任来往，直与此楼今古同。
《牛渚矶登太白楼》【清·祝维诰】太白没已久，太白楼尚传。登楼豁达开江天，云帆雪浪飞槛前。我生不见高歌痛饮之狂态，但见锦袍乌帽奕奕真神仙。矶头明月常依然，骑鲸一去何时还。山鬼来窥猿狖啸，冯夷不怒蛟龙眠。青山小谢宅安在，镜湖贺监归何年。谁来共此玩风景，江边酒瓮空满船。余既不能酌一斗，亦不能吟百篇，独有烟霞痼疾可以相周旋。君不见萧尺木，四壁图名山，朝暮供养惟云烟。峨嵋雪，匡庐泉，鸡鸣日观泰岱颠。明星玉女华顶连，苍茫元气窥无端，恍然置身万里间。当年太白爱游涉，指点虚无应遍识。焉能鞭白日兮御清风，拍肩挹袂群仙中。逍遥八极任来往，直与此楼今古同。
https://www.ahchsz.com/shici/6JjefNiBg5.html
- 诗词赏析