这首诗《富郑公画像赞》由宋代诗人李纲所作，是对富弼（字彦国，号富郑公）的赞美。诗中高度赞扬了富公具备的“仁、智、勇”三大美德，并通过具体事例展现了其在国家治理、外交策略、救灾济民以及勇断决疑等方面的卓越表现。

首先，诗中提到“天下达德，惟仁智勇”，强调了仁、智、勇是治国理政的三大基础品德。接着，通过“岩岩富公，备此三德”直接点明富公具备这三种美德。

在描述富公的智慧时，诗人提到他在处理与辽国的关系上展现的智慧：“其智伊何，见于使虏。敷陈利害，以悟其主。”富公通过清晰地阐述双方的利益与危害，成功地让对方理解并接受和谈的必要性，使得“欢盟至今，莫敢予侮”，即和平友好关系得以维持，辽国不敢轻易挑衅。

对于富公的仁德，诗人则通过救灾济民的具体行动来体现：“其仁伊何，见于救灾。饥民如云，襁负以偕。”在灾荒时期，富公亲自带领民众共同应对，展现出深厚的仁爱之心。他制定的救灾政策既简单又周到，不仅解决了眼前的危机，也为后世留下了宝贵的教训。

在描述富公的勇气时，诗人提到他在面对困难与挑战时的坚定态度：“何以行兹，断以勇克。众人所惧，公独不惑。”面对众人畏惧之事，富公却能冷静分析，果断决策，这种勇气体现在他敢于面对敌人的气势，通过强硬的态度挫败对方的气焰，以及在赈济灾民时，以真诚的心意挽救生命。

最后，诗人表达了对富公的敬仰之情：“我生后公，今觌厥象。丹青载传，朝夕是仰。”虽然自己生活在富公之后，但通过画像和历史记载，依然能够感受到他的伟大形象，并对其品德和功绩心存敬仰。

综上所述，《富郑公画像赞》不仅是一首对富公个人品德和功绩的赞美诗，也是对宋代士大夫精神风貌的一种颂扬。通过具体的史实和生动的描绘，展现了富公作为一位杰出政治家的全面形象。