黄面老,佛法付王臣。林下无情客,官差逼杀人。
- 鉴赏
这首诗以一种讽刺和批判的口吻,描绘了一个黄面老僧的形象,他似乎在对社会的不公和官府的暴行表达深深的不满与愤怒。"黄面老"这一形象,通常在佛教中象征着智慧与慈悲的老者,但在这里,这个形象被赋予了更为复杂的情感色彩,暗示着对现实世界的深刻洞察与无奈。
"佛法付王臣"一句,既是对佛法在世俗权力面前可能被扭曲或忽视的一种感慨,也暗含着对佛法在社会秩序中的作用的反思。"林下无情客"则可能是指那些在山林隐居的修行者,他们远离尘嚣,却也不能完全摆脱世间烦恼,尤其是当官府的暴行触及到他们的生活时。
"官差逼杀人"直接点明了社会问题的核心——官府的暴力与不公。这不仅是一句对具体事件的控诉,也是对整个社会制度和权力运作机制的质疑。通过这一句,诗人表达了对正义缺失、权力滥用的强烈不满。
整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地揭示了当时社会中存在的问题,尤其是官府的暴行与佛法理想之间的冲突,以及个体在面对不公时的无力感。它不仅是对特定历史时期社会现象的反映,也蕴含了对普遍人性和社会道德的深刻思考。
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《醉梦轩为钱公铉赋》【元·王佐】东吴钱高士,索赋醉梦诗。十年不是不题句,我亦醉梦无醒时。问君醉梦缘何事,君言不解其中意。但知痛饮复高眠,即此悠悠是生计。沧溟倾泻供杯盂,乾坤偃仰如蘧庐。神游溟滓钧天外,心寓鸿荒太古初。人皆掉舌谈臧否,君方默坐糟丘底。人皆明目辨妍媸,君独懵腾黑甜里。君不见汨罗江边人独醒,捐躯博得千载名。又不见王戎钻李执牙筹,昼夜营营算不休。人生适意此为乐,何须苦觅扬州鹤。竹叶杯中阅四时,芦花被底舒双脚。钱公钱公真我师,平生此意君得之。连床未遂论文约,润笔先求买酒资。我生落魄惟贪饮,百事无闻只酣寝。生死真同力士铛,荣枯付与邯郸枕。邯郸枕上意如何,笑杀当年春梦婆。贪看北海清尊满,谁愿南山白石歌。吾闻醉梦之乡一万八千里,中有仙人长不死。李白佯狂乐自如,陈抟鼻息呼难起。行行又入无何有之乡,麒麟作脯琼为浆。借得仙人笙与鹤,三清八极同翱翔。
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