亚相冠貂蝉，分忧统十联。
火星当永日，云汉倬炎天。
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。
中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
触日看初起，随车应物先。
雷音生绝巘，雨足晦平阡。
潇洒四冥合，空濛万顷连。
歌谣諠泽国，稼穑遍原田。
故事三台盛，新文六义全。
作霖应自此，天下待丰年。
《和李大夫西山祈雨因感张曲江故事十韵》全文
- 翻译
- 宰相头戴貂蝉冠，肩负重任统领百官。
火星象征永恒的阳光，银河高悬在炎热的天空。
斋戒祈祷期待神灵赐福，虔诚之心如同古代贤人。
深夜出行，清冷之夜祭祀牺牲。
太阳初升时观察万物，驾车出行引领风向。
雷声在高峰回荡，雨水充足使田野暗淡。
天地广阔，四面八方融为一体，浩渺无边。
歌声在水乡传扬，农事遍布平原田地。
传统与现代文化繁荣，诗文六义全面丰富。
期盼已久的甘霖将至，天下百姓期待丰收之年。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人权德舆的作品，名为《和李大夫西山祈雨因感张曲江故事十韵》。从诗中可以看出，作者是在参与一场祈雨活动，并借此机会怀念古人的美德和历史上的丰年。
"亚相冠貂蝉，分忧统十联。火星当永日，云汉倬炎天。"
开篇描绘了一种紧迫的气氛，亚细亚的高官如同穿着貂皮大衣的贵族，而这里的“亚相”可能指的是地方上的高级官员。在这个背景下，他们共同分担忧愁，统摄十个方面（可能是指十个县或十个部门）。接下来，火星在日边闪耀，云层如同河汉般铺展而来，天气炎热干燥。
"斋祷期灵贶，精诚契昔贤。"
诗人提到古代的祭祀活动，以及对历史上有德行的人物的怀念和尊崇。这里的“灵贶”指的是神灵降福，而“昔贤”则是指过去的圣贤之人。
"中宵出驺驭，清夜旅牲牷。触日看初起，随车应物先。"
接下来的诗句描绘了夜晚祈雨活动的场景。人们在半夜时分从容地驾车外出，这里的“中宵”指的是午夜之后，“驺驭”是古代的一种车辆。“清夜旅牲牷”则形象地表达了一种冷静而又庄重的气氛。诗人提到在天亮之前观察日出情况，并且随着车队一起行动，仿佛在寻找什么。
"雷音生绝巘，雨足晦平阡。潇洒四冥合，空濛万顷连。"
这几句诗描绘了祈雨后的自然景象。雷声响起，预示着大雨即将来临。而“雨足”则表明雨水充沛，能够滋润干燥的大地。“潇洒四冥合”可能指的是雨水汇聚成河流，涵盖了广阔的天地，而“空濛万顷连”则形容了雨后的清新气氛和景色。
"歌谣諠泽国，稼穑遍原田。故事三台盛，新文六义全。作霖应自此，天下待丰年。"
最后几句诗表达了一种对祈雨成功后的喜悦之情。“歌谣諠泽国”可能是指人们对于雨水的赞美和歌唱，“稼穑遍原田”则是指农作物因雨而茁壮成长。接下来的“故事三台盛，新文六义全”可能是在提及历史上的丰年或相关的文学作品。而最后一句“作霖应自此，天下待丰年”表达了诗人对未来的希望——祈雨成功之后将会迎来一个富足的时代。
这首诗通过生动的自然画面和深厚的情感，展现了作者对于历史、自然和社会的深刻理解，以及对未来美好愿景的期待。
- 作者介绍
-
权德舆
权德舆（759年—818年），字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，后徙润州丹徒（今江苏镇江）。唐朝文学家、宰相，起居舍人权皋之子。少有才气，未冠时即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三次知贡举。唐宪宗时，累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相，历任东都留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。朝代：唐 字：载之 籍贯：天水略阳（今甘肃秦安东北） 生辰：759年－818年
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