路逢执对定非亲,似马蝗将鹭股叮。
莫恨不登乌石岭,松关崄过望州亭。
路逢执对定非亲,似马蝗将鹭股叮。
莫恨不登乌石岭,松关崄过望州亭。
这首诗以细腻的笔触描绘了送别僧人前往太白山的情景,充满了禅意与哲理。首句“路逢执对定非亲”,诗人以路遇为引子,暗示了僧人的身份与众不同,他并非寻常之人,而是有着特殊使命或修为的僧侣。接着,“似马蝗将鹭股叮”一句,运用比喻手法,生动地描绘了僧人行走在路上,如同马蝗般坚韧不拔,追求着心灵的解脱与超越,与世俗的纷扰保持距离。
“莫恨不登乌石岭,松关崄过望州亭。”这两句则表达了对僧人旅途艰辛的理解与支持。乌石岭象征着修行过程中的艰难险阻,松关与望州亭则是旅途中的重要地标,意味着僧人虽面临重重困难,但只要坚持走过这些难关,就能达到心灵的彼岸。这里蕴含了对僧人坚定信念和不懈追求的赞美,同时也传递出一种超脱世俗、追求精神境界的哲学思考。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,不仅展现了僧人修行之路的艰难与执着,也传达了对超越物质世界、追求精神自由的深刻感悟,体现了宋代文人对于佛教思想的深入理解和独特见解。
嫩雨如尘,娇云似织,未肯便晴。
见海棠花下,飞来双燕,垂杨深处,啼断孤莺。
绿砌苔香,红桥水暖,笑捻吟髭行复行。
幽寻懒、就半窗残睡,一枕初醒。消凝。次第清明。
渺南北东西草又青。
念镜中勋业,韶光冉冉,尊前今古,银发星星。
青鸟无凭,丹霄有约,独倚东风无限情。
谁知有,这春山万点,杜宇千声。
碧桃本是仙人花,仙人花里饭胡麻。
初来此树向谁得,翠眉婵娟萼绿华。
世间俗桃千百数,溪谷往往蒸成霞。
纷纷见此欲羞死,乱红吹落污窗纱。
陈宫露唾天水碧,粉黛欲学争咨嗟。
岂知仙妃作狡狯,挼花染汁便尔嘉。
瑶池蟠桃即此种,花飞不肯污泥沙。
实成唯许方朔吃,时时还戏王母家。
平田展明湖,密林含宿雾。
整冠对明月,天眼实汝顾。
那敢醉謼号,袒跣纵箕踞。
清心听鸣蛙,胜与俗子语。
青秧插已齐,决决沟底度。
忧乐在晴雨,将非为私故。
斯言乃知音,旁人自不喻。
余兹适无事,泯然离好恶。
坐久天西倾,汝鸣余睡去。