先生道心平如砥，秋毫忿欲何曾起。
漫将周易著床头，本不洗心那洗耳。
先生国论如砥平，三朝倚之作权衡。
泰阶两两元不动，自然万里无欃枪。
如今归来曲肱卧，世事无穷俱看破。
不栽桃李不锄兰，山僧野叟时来过。
吾侪七十固已寿，更到期颐亦何有。
倘知生死本自平，拈放一边如把酒。
《寄题周丞相平园》全文
- 拼音版原文全文
寄 题 周 丞 相 平 园 宋 /陆 游 先 生 道 心 平 如 砥 ，秋 毫 忿 欲 何 曾 起 。漫 将 周 易 著 床 头 ，本 不 洗 心 那 洗 耳 ？先 生 国 论 如 砥 平 ，三 朝 倚 之 作 权 衡 。泰 阶 两 两 元 不 动 ，自 然 万 里 无 欃 枪 。如 今 归 来 曲 肱 卧 ，世 事 无 穷 俱 看 破 ；不 栽 桃 李 不 鉏 兰 ，山 僧 野 叟 时 来 过 。吾 侪 七 十 固 已 寿 ，更 到 期 颐 亦 何 有 ？倘 知 生 死 本 自 平 ，拈 放 一 边 如 把 酒 。
- 注释
- 道心：心境、道德心。
秋毫：极微小的事物。
漫：随意、随便。
泰阶：古代星象学指天象平稳，象征天下太平。
期颐：一百岁。
生死：生与死。
把酒：饮酒，比喻从容面对。
- 翻译
- 先生的心境像磨刀石一样平坦，对于微小的愤怒又怎能兴起。
随意地将《周易》放在床头，原本就没有洗净心灵，又怎能去洗耳朵。
先生的治国理念如同磨刀石般公正，历任三朝都以此为准则衡量事务。
天地间的秩序稳定如常，自然万里之内没有战乱的威胁。
现在他回归田园，屈臂而卧，看透世间纷扰。
他不种桃李也不除杂草，山僧野老时常来访。
我们这些七十岁的人已经算是长寿，更何况到了百岁又有什么呢。
如果深知生死本就平常，就像对待饮酒一般，坦然面对。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游所作的《寄题周丞相平园》，通过对周丞相的描绘，赞美了他的道德修养和治国才能。首句“先生道心平如砥”，以磨刀石比喻丞相的公正无私，表示其内心坚定如砥，不为私忿所动。接下来两句“漫将周易著床头，本不洗心那洗耳”，暗示丞相深研儒家经典，但并不追求表面的清高，而是以实际行动践行其理念。
诗中提到“先生国论如砥平”，称赞丞相的决策公正，如同磨刀石般平直，对国家的治理起到了平衡作用。接着以“泰阶两两元不动”象征国家政局稳定，没有战乱的威胁。“自然万里无欃枪”进一步强调和平景象，百姓安居乐业。
后半部分转向丞相的生活态度，“如今归来曲肱卧”，描绘他归隐后的闲适生活，看破世事，超脱世俗。他不务虚名，只与山僧野叟交往，体现了淡泊名利的品格。“吾侪七十固已寿，更到期颐亦何有”表达了对丞相长寿的祝愿，认为他已经达到了人生的高境界，生死之事在他看来都如同饮酒般洒脱。
总的来说，这首诗通过赞扬周丞相的道德风范、治国才能以及人生态度，展现了陆游对于高尚人格的敬仰和对理想社会的向往。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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