千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《余以己巳正月渡江访会家弟于天界寺雪阻五宿今年腊月寺僧访余昙阳庵留宿雪复大作因成一律寄之》
《余以己巳正月渡江访会家弟于天界寺雪阻五宿今年腊月寺僧访余昙阳庵留宿雪复大作因成一律寄之》全文
发布时间:2025-12-05 19:45:47 明 / 王世贞   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

昔年五宿天界寺,今日重逢天界僧。

傍看无发胜有发,此事吾能汝不能。

听讲雨花还更否,闻钟乞食记谁曾。

雪鸿指爪何劳荅,且共庞公坐一灯。

(0)
鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作,名为《余以己巳正月渡江访会家弟于天界寺雪阻五宿今年腊月寺僧访余昙阳庵留宿雪复大作因成一律寄之》。诗中描绘了诗人与僧人之间的深厚情谊以及对过往岁月的回忆。

首联“昔年五宿天界寺,今日重逢天界僧”点明了诗人与僧人的重逢,将时间跨度拉长,营造出一种时空交错的氛围。接着,“傍看无发胜有发,此事吾能汝不能”一句,运用对比手法,表达了诗人对僧人清净无欲生活的赞赏和向往,同时也流露出对自己世俗生活的些许遗憾。

颔联“听讲雨花还更否,闻钟乞食记谁曾”则进一步深化了这种情感。诗人似乎在回忆与僧人共同度过的时光,通过听讲、闻钟、乞食这些日常活动,表达了对僧人生活状态的向往和对过去美好时光的怀念。同时,也暗示了自己与僧人之间精神层面的共鸣。

颈联“雪鸿指爪何劳荅,且共庞公坐一灯”则是全诗情感的升华。诗人以雪鸿(即雪中的鸿雁)的指爪为喻,表达了对僧人智慧和修为的敬仰,同时也表明了自己愿意与僧人一同静坐,享受这份宁静与和谐。这里不仅体现了诗人对僧人品格的钦佩,也表达了自己寻求心灵慰藉的愿望。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了诗人与僧人之间超越世俗的情感联系,以及对清净、和谐生活的向往和追求。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
猜你喜欢

过杞同袁明府避暑学宫席上赠袁明府及诸广文

过邑逢仙令,开尊藉广文。

宫墙回赤日,冠盖拥青云。

俎豆初筵秩,弦歌几处闻。

池芹香细细,庭桧郁纷纷。

鼓瑟窥贤撰,弹琴引帝薰。

堂开矜鳣集,客散怅凫分。

百拜难成醉,殷勤此谢君。

(0)

小斋执热躁郁可知风雨忽来形情稍适于是期故人之再至望神女之少留乃赋斯篇云耳

苦热何能避,欢悰此暂裁。

风因解愠至,雨为濯枝来。

脱帽披轩出,褰裳绕径回。

行云忽不见,目极楚王台。

(0)

赋石泉赠施子

施生美少年,结庐依石泉。

掬泉淬宝剑,坐石鸣朱弦。

自子表孤派,从兹赴百川。

临流时洗帻,勺水漾青天。

(0)

夏日山居即事·其四

相过嫌俗驾,自赡爱贫家。

陶令门前柳,秦人洞口花。

试暄看野马,占曙听林鸦。

耕稼谁云苦,吾生幸有涯。

(0)

赠别皇甫百泉·其一

怜君辱刀笔,爱客具琴书。

奇字人堪问,能名孰可如。

鸟因求友至,羊以败群除。

饰吏须儒术,应知用不疏。

(0)

遣怀

齿发今非故,沉冥朝复昏。

扶衰综上药,谢客偃中园。

通显多相弃,达生聊可论。

壮心随草莽,末路信乾坤。

(0)
诗词分类
叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨
诗人
陈普 胡宿 李之仪 罗隐 倪岳 晁说之 顾炎武 杨维桢 王哲 孙原湘 俞樾 祁顺 萨都剌 祝允明 贯休 倪谦 陈与义 王守仁
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com