圣功本资学,求道学所先。
道具人一心,大原出于天。
进修必有序,治化乃均平。
大学示纲目,灿然罗目前。
功至德自固,外物讵能迁。
宋儒衍奥义,口末穷其颠。
吾皇勇缉熙,光明火始然。
儒臣日分直,劝讲无间焉。
圣心契妙理,精言发长篇。
臣愚续赞和,微衷罄勤拳。
圣功本资学,求道学所先。
道具人一心,大原出于天。
进修必有序,治化乃均平。
大学示纲目,灿然罗目前。
功至德自固,外物讵能迁。
宋儒衍奥义,口末穷其颠。
吾皇勇缉熙,光明火始然。
儒臣日分直,劝讲无间焉。
圣心契妙理,精言发长篇。
臣愚续赞和,微衷罄勤拳。
此诗颂扬了学习与求道的重要性,强调了人心与天道的联系,以及通过不断修行和学习,达到道德稳固的状态。诗中提到宋儒对学问的深入探讨,以及明朝皇帝对学问的重视,亲自听讲并鼓励大臣们参与讨论。最后,诗人表达了自己愿意跟随并赞颂这种精神,尽自己的心意去贡献。整体而言,这首诗体现了明代儒家学者对于修身齐家治国平天下的追求与实践,以及对圣贤之道的尊崇与传承。
草色蒹葭芦苇中,莲花一片万枝红。
斜阳色妒波心日,细雨香吹水面风。
泽国地开金色界,桃源人在水晶宫。
扁舟便好如张翰,好在溪边旧钓筒。
西归犹未有菟裘,拟就南迁买一丘。
舟楫自能通蜀道,林泉真欲老黄州。
鱼多钓户应容贳,酒熟邻翁便可留。
从此莫言身外事,功名毕竟不如休。