放心闲。乐林泉。山檀瓦鼎龙涎暖。寒樽兴，冷茶烟。
情湛湛，腹便便。陪游鹿，伴啼猿。净灵源。火生莲。
清凉照见诸尘遣。明五眼，证重玄。珠莹海，月沉渊。
圆明相，应无边。
《金盏儿》全文
- 拼音版原文全文
金 盏 儿 元 /刘 志 渊 放 心 闲 。乐 林 泉 。山 檀 瓦 鼎 龙 涎 暧 。寒 ＊兴 ，冷 茶 烟 。情 湛 湛 ，腹 便 便 。陪 游 鹿 ，伴 啼 猿 。净 灵 源 。火 生 莲 。清 凉 照 见 诸 尘 遣 。明 五 眼 ，证 重 玄 。珠 莹 海 ，月 沉 渊 。圆 明 相 ，应 无 边 。
- 鉴赏
这首元代刘志渊的《金盏儿》描绘了一幅隐逸生活的闲适画面。诗人通过对山林泉石的赞美，展现了对自然的热爱和对宁静生活的向往。"山檀瓦鼎龙涎暖"一句，暗示了生活中的雅致与奢华，用山檀木制作的器皿煮着珍贵的龙涎香，营造出温馨舒适的氛围。
"寒樽兴，冷茶烟"则进一步刻画了品茗赏景的乐趣，即使在寒冷中也能感受到淡泊的快乐。"情湛湛，腹便便"表达了诗人内心的满足和丰盈，既有情感的深沉，也有知识的丰富。
"陪游鹿，伴啼猿"运用了象征手法，鹿和猿猴的陪伴象征着人与自然的和谐共处，体现出诗人超脱尘世的追求。"净灵源，火生莲"描绘了清静的修行环境，莲花的出现寓示着纯洁和智慧的提升。
"清凉照见诸尘遣"表达出通过内心清明，能洞察世俗的纷扰，"明五眼，证重玄"则进一步揭示了诗人对道家哲学的领悟，试图超越表象，洞察事物的本质。最后两句"珠莹海，月沉渊"以珠光与月影的意象，象征着智慧的光芒深邃而广阔，"圆明相，应无边"则传达出一种无尽的圆满和广大。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了隐士的生活情境，寓含哲理，富有禅意，展现出元代文人士大夫对于理想生活的独特追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
十一月九日夜梦与人论神仙道术因作一诗八句
析尘妙质本来空，（梦中于此句若了然有所得者。
）更积微阳一线功。
照夜一灯长耿耿，闭门千息自濛濛。
养成丹灶无烟火，点尽人间有晕铜。
寄语山神停伎俩，不闻不见我何穷。
地黄
地黄饲老马，可使光鉴人。
吾闻乐天语，喻马施之身。
我衰正伏枥，垂耳气不振。
移栽附沃壤，蕃茂争新春。
沉水得稚根，重汤养陈薪。
投以东阿清，和以北海醇。
崖蜜助甘冷，山姜发芳辛。
融为寒食饧，?
燕作瑞露珍。
丹田自宿火，渴肺还生津。
愿饷内热子，一洗胸中尘。
次韵郑介夫二首
一落泥途迹愈深，尺薪如桂米如金。
长庚到晓空陪月，太岁今年合守心。
相与啮毡持汉节，何妨振履出商音。
孤云倦鸟空来往，自要闲飞不作霖。
一生忧患萃残年，心似惊蚕未易眠。
海上偶来期汗漫，苇间犹得见延缘。
良医自要经三折，老将何妨败两甄。
收取桑榆种梨枣，祝君眉寿似增川。
寄题清溪寺?在峡州，鬼谷子之故居?
口舌安足恃，韩非死说难。
自知不可用，鬼谷乃真奸。
遗书今未亡，小数不足观。
秦仪固新学，见利不知患。
嗟时无桓文，使彼二子颠。
死败无足怪，夫子固使然。
君看巧更穷，不若愚自安。
遗宫若有神，颔首然吾言。