二象内外泮,玄气果中分。
冥会不待驾,所期贵得真。南岳铸明金,眇观倾笈?。
良德飞霞照,遂感灵霄人。
乘飙俦衾寝,齐牢携绛云。
悟叹天人际,数中自有缘。
上道诚不邪,尘滓非所闻。
同目咸恒象,高唱为尔因。
二象内外泮,玄气果中分。
冥会不待驾,所期贵得真。南岳铸明金,眇观倾笈?。
良德飞霞照,遂感灵霄人。
乘飙俦衾寝,齐牢携绛云。
悟叹天人际,数中自有缘。
上道诚不邪,尘滓非所闻。
同目咸恒象,高唱为尔因。
这首诗描绘了深邃玄妙的自然与宇宙之理,以及对道德修养和精神境界的追求。诗人以“二象内外泮,玄气果中分”开篇,将自然界中的阴阳二象与内在的玄奥之气相提并论,暗示着宇宙万物的对立统一与内在联系。接着,“冥会不待驾,所期贵得真”,表达了对真理的追求无需外在引导,真正的领悟在于内心的觉醒。
“南岳铸明金,眇观倾笈?”则以南岳铸金的典故,象征着高尚品德的形成,同时“眇观倾笈”可能暗指对知识的谦逊学习态度。接下来的“良德飞霞照,遂感灵霄人”,进一步阐述了高尚品德如同霞光般照亮人心,从而感应到更高层次的精神世界。
“乘飙俦衾寝,齐牢携绛云”描绘了一种超凡脱俗的生活状态,仿佛与风共舞,与云同行,体现了诗人对自由与超越的向往。最后,“悟叹天人际,数中自有缘。上道诚不邪,尘滓非所闻。同目咸恒象,高唱为尔因”,总结了对人生、宇宙的深刻感悟,强调了顺应自然规律、追求精神纯净的重要性,同时也表达了对高尚道德品质的推崇和对宇宙真理的探索。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自然、道德、精神世界的独特见解和追求,具有很高的艺术价值和思想深度。
慷慨朱家结侠年,金樽何日不花前。
仙源洞府三千辟,帝苑池台八百悬。
夜夜更衣游太液,朝朝联袂入甘泉。
临淮桂树通侯第,大庾梅花上客筵。
突兀雄心摧海岱,飞扬豪气挟星躔。
建安遗瓦酬双璧,宣德新磁破万钱。
彩翰如椽仍自贵,黄须张戟定谁怜。
官微耻抱齐门瑟,宦拙宁回越水船。
海月亭中邀月坐,江云楼上抱云眠。
明眸皓齿罗闺阁,妙曲新声被管弦。
舞罢柘枝频笑傲,歌馀桃叶乍留连。
孤松尔自陶元亮,芳草余惭谢惠连。
几夜梁园期作赋,经时扬阁候谈玄。
生年忽报龙蛇值,哀讣俄惊鵩鸟传。
地僻高陵盘狡兔,天垂荒陇咽寒蝉。
酬知未遂延陵诺,愁绝生刍寄墓田。
《朱十六在明订余过访沙上念载矣岁杪得手书犹故情皧皧也新春忽闻长逝感怆不胜挽以长律十六韵》【明·胡应麟】慷慨朱家结侠年,金樽何日不花前。仙源洞府三千辟,帝苑池台八百悬。夜夜更衣游太液,朝朝联袂入甘泉。临淮桂树通侯第,大庾梅花上客筵。突兀雄心摧海岱,飞扬豪气挟星躔。建安遗瓦酬双璧,宣德新磁破万钱。彩翰如椽仍自贵,黄须张戟定谁怜。官微耻抱齐门瑟,宦拙宁回越水船。海月亭中邀月坐,江云楼上抱云眠。明眸皓齿罗闺阁,妙曲新声被管弦。舞罢柘枝频笑傲,歌馀桃叶乍留连。孤松尔自陶元亮,芳草余惭谢惠连。几夜梁园期作赋,经时扬阁候谈玄。生年忽报龙蛇值,哀讣俄惊鵩鸟传。地僻高陵盘狡兔,天垂荒陇咽寒蝉。酬知未遂延陵诺,愁绝生刍寄墓田。
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花县雏将玉树丛,当年见汝仅成童。
惊人彩笔飞王粲,狎客清樽醉孔融。
赋草欲追膝阁丽,谈锋偏向越台雄。
高阳烂漫名流集,莫负渠莲十丈红。