幼卿初凿琅琊溪,忆当大历六年时。
欧阳今疏幽谷泉,复在庆历之六年。
两公相望几百载,中间游客常比肩。
山神爱惜第一境,邂逅知者方流传。
乃知胜事未有尽,可怜岁月犹依然。
穿云斸苔色澄澈,宝镜霜刃光蜎蜒。
岩前滥觞如可鉴,山下积石还成川。
如公好事诚难得,推公此心人莫识。
且如泉源在污泥,谁道汲引非人力。
作诗刻石歌泉池,欲问何似阳冰题。
幼卿初凿琅琊溪,忆当大历六年时。
欧阳今疏幽谷泉,复在庆历之六年。
两公相望几百载,中间游客常比肩。
山神爱惜第一境,邂逅知者方流传。
乃知胜事未有尽,可怜岁月犹依然。
穿云斸苔色澄澈,宝镜霜刃光蜎蜒。
岩前滥觞如可鉴,山下积石还成川。
如公好事诚难得,推公此心人莫识。
且如泉源在污泥,谁道汲引非人力。
作诗刻石歌泉池,欲问何似阳冰题。
这首诗由宋代诗人刘攽所作,名为《幽谷泉》,通过细腻的笔触描绘了对古代两位著名文人欧阳修与柳宗元所开凿的泉水——琅琊溪与幽谷泉——的赞美与感慨。
诗中首先提到的是柳宗元在大历六年开凿琅琊溪的壮举,接着提到欧阳修在庆历六年疏浚幽谷泉的故事,两件历史事件相隔数百载,却有着相似的开创精神和对自然美的追求。诗人感叹两位先贤虽已远去,但他们的作品和精神却如同山神般珍爱着这些自然美景,等待着真正懂得欣赏的人来发现和传承。
诗中描绘了泉水穿越云雾、苔藓映衬下的清澈与宝镜般的光芒,以及从岩石间涓涓流出,最终汇聚成川的壮观景象。诗人借此表达了对欧阳修开凿泉水行为的钦佩,认为这种对美好事物的追求是难能可贵的,同时也暗含了对欧阳修高尚人格的赞颂。
最后,诗人以“作诗刻石歌泉池”表达了自己的创作意图,希望自己的诗歌能够像古代文人一样,将这份对自然美的赞叹与对先贤精神的敬仰,长久地流传下去,如同唐代书法家李阳冰的题字一般,成为后世传颂的经典。
女子幼入学,稍长绝可喜。
所患在务外,相率风斯靡。
沪滨盛学校,吾见亦众矣。
家家掌中珠,化作蛇与虺。
异哉徐室女,天性秉孝悌。
其兄远游学,阖室奉祖妣。
能承大母欢,以女兼孙子。
恋亲且好学,不嫁尝自矢。
文字渐有名,浩瀚若秋水。
徐君出示我,涕下不可止。
女亡二十一,短折定何理?
盈盈玉雪枝,忽作尘土委。
人言才妨命,悔痛实无比。
所馀仅翰墨,魂魄必依此。
谁能哀以辞,吾女将不死。
我闻心骨悲,弥明亦长已。
彭殇那足较,飘忽同逝晷。
妄歆人间福,欲纂厌世史。
此哀何时忘,泪面不必洗。