崔嵬兮培山，窈窕兮幽居。
前峨峨兮芳林，俯溜溜兮澄渠。
鸟交交兮和鸣，云英英兮敛舒。
山中人兮采芝，聊栖迟兮恬以愉。
集夫容兮为衣，杂兰椒兮佩袆。
列左右兮图书，以旦以夕兮不知渴饥。
爰稽古兮唐虞，惟孔颜兮吾之师。
世远兮心同，游志千载兮乐且无期。
静与动兮有时。
承景运兮翱翔，登金门兮玉堂，焕云汉兮发天章。
奉圣君兮九五，弘化理兮道弥光。
眷山中兮故居，渺予怀兮能忘。
《培山书屋辞为金学士作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅隐逸生活的美好画卷，通过细腻的笔触展现了培山书屋的宁静与雅致。诗人杨士奇以“崔嵬兮培山，窈窕兮幽居”开篇，将培山的雄伟与书屋的深邃巧妙结合，营造出一种远离尘嚣的隐逸氛围。
接着，诗人描绘了培山书屋周围的自然景观：“前峨峨兮芳林，俯溜溜兮澄渠”，芳林与澄渠相映成趣，赋予了书屋清新的自然环境。鸟儿的和鸣与云朵的舒展，更增添了这里的生机与和谐。
“山中人兮采芝，聊栖迟兮恬以愉”一句，诗人借山中人采芝的场景，表达了对隐居生活的向往与满足。随后，诗人通过“集夫容兮为衣，杂兰椒兮佩袆”描绘了山中人的生活细节，他们以自然之物为衣饰，充满了诗意与自然之美。
“列左右兮图书，以旦以夕兮不知渴饥”则展示了山中人与书籍为伴的生活状态，日复一日沉浸在知识的海洋中，忘记了时间的流逝与物质的欲望。
“爰稽古兮唐虞，惟孔颜兮吾之师”表明了诗人对古代圣贤的崇敬，以及对理想人格的追求。尽管时代久远，但内心的情感与古人相通，追求着千载不变的快乐与自由。
最后，“静与动兮有时。承景运兮翱翔，登金门兮玉堂，焕云汉兮发天章”表达了诗人对理想境界的向往，无论是静思还是飞翔，都能在历史的长河中找到自己的位置，最终达到至高无上的境界。
“奉圣君兮九五，弘化理兮道弥光”则体现了诗人对君主的尊敬与对治国之道的推崇，希望君主能够施行仁政，使国家繁荣昌盛。
“眷山中兮故居，渺予怀兮能忘”表达了诗人对隐逸生活的眷恋与对现实世界的反思，即使身处高位，心中仍怀念着那片宁静的山林，体现了诗人对真我与自然的深刻理解与追求。
整体而言，这首诗通过对培山书屋及其周围环境的描绘，展现了隐逸生活的美好与诗人对理想境界的追求，语言优美，情感深沉，富有哲理，是一首值得细细品味的佳作。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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