千花万卉中不妍,千风万波中不颠。
此是恒山大茂石,天教飞到圣人前。
千花万卉中不妍,千风万波中不颠。
此是恒山大茂石,天教飞到圣人前。
这首诗以细腻的笔触描绘了恒山大茂石的独特之处,将其置于千花万卉与千风万波之中,却依然展现出其不凡之姿,不随波逐流,不被繁花所掩盖。诗人巧妙地运用对比手法,强调了大茂石在自然界的独特地位,仿佛是天地间特意赋予的瑰宝,最终“天教飞到圣人前”,寓意着大茂石的非凡价值和对圣人的特殊意义。
诗中“千花万卉中不妍,千风万波中不颠”两句,生动描绘了大茂石在众多花卉与波涛中的独特风采,不因周围环境的繁华或动荡而失去其自身的魅力。这种不随环境变化而改变自我特质的形象,象征着坚韧不拔的精神品质。
“此是恒山大茂石,天教飞到圣人前”则进一步揭示了大茂石的非凡地位,它不仅是恒山的瑰宝,更是天地间特意赋予的珍品,最终达到了圣人的面前,寓意着其价值得到了最高层次的认可和推崇。
整体而言,这首诗通过对中国传统山水画中常见元素的描绘,表达了对自然之美和独特之物的赞美,同时也蕴含了对高尚人格和卓越成就的向往与追求。
沙水寒犹浅,江船远未来。
举家忧米粒,终日走蒿莱。
骨肉还相弃,交游定莫猜。
痴儿饥困久,爱父强徘徊。
朱公画图爱者众,声价端如古人重。
王卿巨公数见寻,往往闭门称腕痛。
我时挟册游郡城,朱公爱我诗律精。
时时沽酒留我宿,共听西窗风雨声。
清晨起来忘洗盥,短衣飘萧临几案。
太行中条眼底生,岩岫冥冥气凌乱。
禹凿龙门疏洚水,根入黄河源不断。
南及衡阳抵桂林,东入会稽连海岸。
是中置我一亩宫,正如浮萍在江汉。
溪流涴涴石齿齿,夹岸桃花途远迩。
原头烟雾散鸡犬,屋里诗书杂童稚。
扁舟远来知是谁,岂是昔日鸱夷皮?
五湖翾菜殊可乐,千古功名何足奇。
只今四十有三载,公竟不归画图在。
世间好手岂易得,终日纷纷劳五彩。
感时念旧心独苦,况我头颅白如许。
呼儿卷却不忍看,白发高堂泪如雨。
《观朱泽民所画山水有感》【明·袁凯】朱公画图爱者众,声价端如古人重。王卿巨公数见寻,往往闭门称腕痛。我时挟册游郡城,朱公爱我诗律精。时时沽酒留我宿,共听西窗风雨声。清晨起来忘洗盥,短衣飘萧临几案。太行中条眼底生,岩岫冥冥气凌乱。禹凿龙门疏洚水,根入黄河源不断。南及衡阳抵桂林,东入会稽连海岸。是中置我一亩宫,正如浮萍在江汉。溪流涴涴石齿齿,夹岸桃花途远迩。原头烟雾散鸡犬,屋里诗书杂童稚。扁舟远来知是谁,岂是昔日鸱夷皮?五湖翾菜殊可乐,千古功名何足奇。只今四十有三载,公竟不归画图在。世间好手岂易得,终日纷纷劳五彩。感时念旧心独苦,况我头颅白如许。呼儿卷却不忍看,白发高堂泪如雨。
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川钓已遭猎,野耕终改图。
不如山中樵,醉卧谁得呼。
采山不采松,松花可为酒。
酒熟谁共斟,木客为我友。
木客已去空石床,举杯向月邀吴刚。
借汝快斧斫大桂,要令四海增清光。
林风吹发寒拥耳,独枕空尊碧岩里。
此时忘却负薪归,猛虎一声惊不起。
世间万事如浮烟,看棋何必逢神仙。
青松化石鹤未返,酒醒又是三千年。