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《戏柬姚六康》全文
发布时间:2025-12-01 08:47:45 明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[寒]韵

五旬待刬阶前草,选佛还教先选官。

但识人间原是幻,岂嫌山上笑弹冠。

旧时文社曾称长,此日祇园赖悉檀。

题壁未应忘雪竹,何年重过玉渊寒。

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鉴赏

这首诗以戏谑的口吻,表达了对友人姚六康的调侃与关怀。首联“五旬待刬阶前草,选佛还教先选官”,以夸张的手法,将人生比作待除草般短暂,同时指出在选择信仰之前,先要选择世俗的官职,寓含了对人生追求的深刻洞察和对世俗功利的讽刺。颔联“但识人间原是幻,岂嫌山上笑弹冠”,进一步阐述了人生如梦,不必过于在意世俗的荣辱得失,展现出一种超脱世俗、看淡名利的人生态度。颈联“旧时文社曾称长,此日祇园赖悉檀”则回忆了过去与友人在文社中的地位与影响,以及如今在祇园(佛教寺院)的依靠,体现了对友情与信仰的珍视。尾联“题壁未应忘雪竹,何年重过玉渊寒”则表达了对友人的牵挂与期待,希望未来能再次相聚,共同度过寒冷的时光,充满了深情与期待。

整体而言,这首诗通过幽默诙谐的语言,展现了诗人对人生、友情和信仰的深刻思考,以及对友人的真挚情感,是一首富有哲理意味且情感丰富的作品。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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