露柱声声唤,猢狲绳不断。
中下莫知由,上士方堪看。
露柱声声唤,猢狲绳不断。
中下莫知由,上士方堪看。
这首诗以“露柱声声唤”开篇,形象地描绘了露柱在清晨露水的滋润下发出清脆的声音,仿佛在呼唤着什么。接着,“猢狲绳不断”,运用了猴子攀爬的生动比喻,暗示着某种执着或连结,强调了事物之间的联系与不断延续。
“中下莫知由”,这句话可能是在说,对于普通人来说,难以理解或触及到事物的本质和根源。而“上士方堪看”,则表达了只有那些具有高深见解或修为的人,才能真正洞察事物的深层意义,看到事物的真谛。
整体而言,这首诗通过露柱与猢狲的象征,以及对不同层次理解的对比,探讨了入道(即修行、领悟人生真理)的深浅问题。它鼓励人们追求更高的智慧和境界,同时也提醒了普通人在日常生活中可能忽视的深层意义。
林下山间,人市处处,天游在在玄虚。
更不许丝毫增损,具足无余。
漆桶甘沉默暗,戏场自作涂糊。
枯骸隐几,苍天谁问,枉用吹嘘。
形名寓耳,覼缕真容,非铅非汞非珠。
纵举似、百端拈弄,妙处难模。
谁有轮扁手段,成风去垩功夫。
头头物物,洪纤巨细,色色如如。
云垂馀发,霞拖广袂,人间自有飞琼。
三馆俊游,百衔高选,翩翩老阮才名。银汉会双星。
尚相看脉脉,似隔盈盈。
醉玉添春,梦云同夜惜卿卿。离觞草草同倾。
记灵犀旧曲,晓枕馀酲。
海外九州,邮亭一别,此生未卜他生。江上数峰青。
怅断云残雨,不见高城。
二月辽阳芳草,千里路傍情。
太一先天,昊境虚皇,无上至尊。
镇玉霄宫殿,群仙聚会,香云罗列,光射殷红。
玉兽金麟,白鹤引驾,宝盖琼花散满空。
仙娥奏,放真妃窈窕,歌舞仪容。仙音妙唱无穷。
尽朝现三清御座中。
听洞虚灵宝,升玄至道,开明三要,显现灵能。
倦坐披章,回鸾驾凤,五老扶真入绛宫。
群仙退,向蓬莱阆苑。合抱纯风。