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《病后作》全文
发布时间:2025-12-05 01:12:36 宋 / 陆游   形式: 古风

骨相坐一寒,仕宦经百谪。

晚入文昌省,又坐烦言啧。

诏书复收召,付以大典册。

期年甫奏篇,皇恐亟自劾。

归来稽山下,三食新穫麦。

草屦布裙襦,徒步老阡陌。

今年疾屡作,恍若将归客。

道士言犯土,拜章安舍宅。

巫言神去干,剪纸招魂魄。

把臂忽自悟,此岂屋漏脉。

尽去囊中药,默观鼻端白。

正气徐自还,鬼子何足磔。

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注释
骨相:形容人的骨骼清瘦。
坐:静坐。
仕宦:官职。
谪:贬谪。
文昌省:古代官署名。
烦言啧:纷扰的言论。
付以:交付。
大典册:重要的官方文件。
期年:满一年。
亟:急切。
稽山:地名, 属浙江绍兴。
新穫麦:新收的麦子。
草屦:草编的鞋子。
布裙襦:布制的裙子和上衣。
恍若:仿佛。
归客:即将归乡的人。
道士:宗教人士。
犯土:触犯地气。
拜章:上奏章。
安舍宅:保全住所。
巫言:巫师的话。
干:离开。
剪纸招魂魄:用剪纸召唤灵魂。
把臂:拉着手臂。
屋漏脉:比喻家中内部问题。
囊中药:药袋中的药物。
鼻端白:鼻尖的白色气息。
鬼子:指邪气。
足磔:值得畏惧。
翻译
骨相清寒坐,仕途历经贬谪。
晚年进入文昌省,又因纷扰言论受累。
皇帝下诏召回,交付重任和大典事务。
一年时间刚上奏,惶恐中急切自劾。
回到稽山脚下,三次品尝新麦的收获。
草鞋布裙衣,漫步在田间小道。
今年疾病频发,仿佛旅人将归。
道士说触犯地气,我祈求文书保宅。
巫师言神灵离弃,剪纸召唤魂魄。
忽然领悟,这不过是屋漏之患。
清理药囊中的药物,静观鼻尖的白气。
正气慢慢恢复,那些邪祟何足挂齿。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《病后作》,描绘了诗人经历官场挫折后回归田园的生活和疾病中的反思。首句“骨相坐一寒,仕宦经百谪”表达了诗人清贫的身世和仕途的坎坷,接着写到晚年被召回朝廷任职,却又因纷扰的言论而惶恐辞职。诗人选择在稽山脚下过简朴生活,“三食新穫麦”体现了他对自然的亲近和对简朴生活的满足。

疾病频发让诗人感到生命如客,他尝试通过道士和巫术寻求疗愈,但最终意识到内心的正气才是真正的力量源泉。“尽去囊中药,默观鼻端白”表现了诗人摒弃外物,静心内省的决心。最后两句“正气徐自还,鬼子何足磔”传达出诗人坚信自己体内正气必将恢复,邪魔不侵的坚定信念。

整首诗情感深沉,既有对人生沧桑的感慨,又有对自我救赎的追求,展现了陆游独特的诗风和坚韧的人格魅力。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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