蓬莱路。显自在,逍遥所。
现长生景,琼花玉叶,金枝宝树。作善人得观觑。
作善人得观觑。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。
结就一粒金丹,深谢婴儿姹女。永不遭三界苦。
永不遭三界苦。
蓬莱路。显自在,逍遥所。
现长生景,琼花玉叶,金枝宝树。作善人得观觑。
作善人得观觑。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。
结就一粒金丹,深谢婴儿姹女。永不遭三界苦。
永不遭三界苦。
这首元代王哲的《川拨棹》是一首描绘仙境与修道主题的词。"蓬莱路"通常象征着神仙居所或隐逸的理想之地,"显自在,逍遥所"表达了对超然自由生活的向往。"琼花玉叶,金枝宝树"运用了瑰丽的意象,象征着仙界的美好和纯洁。
"作善人得观觑"强调了道德修行的重要性,善行可以让人有机会窥见仙道之境。"童子青衣掌仙簿"则描绘了仙界中记录功德的场景,显示出修行者通过积累善行有望进入仙途。"行功成、上升去"进一步描述了修行有成后飞升天界的理想。
"结就一粒金丹,深谢婴儿姹女"暗指道教修炼中的内丹功夫,"婴儿姹女"是道家术语,代表阴阳二气。最后两句"永不遭三界苦"表达了摆脱世间苦难,达到永恒幸福的愿望。
整体来看,这首词以仙境为背景,寓含了对道德修行和超越世俗苦难的追求,体现了元代道教文化的影响。
擐甲胄二十年,克坚城,平巨寇,兄先弟后,不知几历艰辛,看今日遍地桑麻,雨花台前,众口齐推双太傅;
活疮痍亿万姓,发饘粥,造寒衣,昼作夜思,是诚如保赤子,待他时书勋竹帛,凌烟阁上,一门罗列五名臣。