任百务之纷乘,于曲尽人情之中,仍权至理;
惟一心之默运,必X克己私而后,方见大公。
任百务之纷乘,于曲尽人情之中,仍权至理;
惟一心之默运,必X克己私而后,方见大公。
此联深蕴哲理与人文精神,展现了作者黎培敬对于政务与人性深刻的理解。上联“任百务之纷乘,于曲尽人情之中,仍权至理”描绘了在繁忙复杂的政务中,如何在细微的人情世故中权衡至理,体现了处理事务时既要关注人情,又要坚守原则的智慧。下联“惟一心之默运,必克己私而后,方见大公”则强调了内心的自我约束与道德修养的重要性,只有克服个人私欲,才能展现出真正的公正与大义。
整体而言,这副对联不仅反映了作者对于官场政务的独到见解,也蕴含了对于个人品德修养的深刻思考,体现了儒家思想中“内圣外王”的追求,即通过内在的道德修养来达到对外在事务的妥善处理。这种将个人道德修养与社会职责相结合的理念,对于现代社会治理仍有重要的启示意义。
老蛟何年蜕奇骨,化作枯梅在空谷。
根回微暖欲漏春,风织烟丝裂轻縠。
仙姿疑隔云母帘,欲露不露谁敢觇。
洗髓直求银汉水,飘香肯向含章檐。
至今留得明月影,误寄芳魂呼未醒。
却思深雪在江南,罗袜生尘寒夜永。
广平心肠铁石顽,无情空对冰玉颜。
青鸟来迟碧天阔,梦飞不到罗浮山。
桃李竞春风,葩叶交相媚。
纷纷绮罗子,日向花间醉。
病柏倚颠崖,颜色苦憔悴。
幽人致深情,滋培不忍弃。
繁华悦人目,宜为世同嗜。
幽人独何心,弃旧德所忌。
三北不为怯,知心良足贵。
易播义所重,遑恤害与利。
悠悠百世间,高风岂云坠。
停云起遐思,良晤何当遂。
安得附冥鸿,致我区区意。
江近海势斗,中流孤岛分。
化城若浮出,钟梵空中闻。
真僧何方来,于兹巢白云。
鱼龙虎法界,日月栖山门。
而我泛梗踪,偶因涤嚣纷。
真源杳莫测,积气长氤氲。
一洒甘露言,便觉苏焦焚。
栖身恍圆镜,永绝诸漏音。