慈悲道友怜贫乏,设粥三冬。总获真功。
更启虔诚有始终。遂年供。
惠而不费人闻得,但愿家丰。肯济贫穷。
管取将来不落空。赴仙宫。
慈悲道友怜贫乏,设粥三冬。总获真功。
更启虔诚有始终。遂年供。
惠而不费人闻得,但愿家丰。肯济贫穷。
管取将来不落空。赴仙宫。
这首元代马钰的《添字丑奴儿》是一首表达慈善与积德的小令。词中以“慈悲道友”起笔,描绘了仁慈的朋友对于贫困者的关怀,他们在寒冬时节提供粥食,这种善举不仅帮助了他人,也积累着真实的功德。接着,“虔诚有始终”赞扬了这种持之以恒的善行,表明了他们对助人的坚定信念。
“遂年供”表达了常年不断的施舍,这种无私的行为并未带来个人的花费,反而赢得了他人的口碑。“惠而不费”四字,形象地描述了这种善行的高尚品质。词人希望这样的善举能带来家庭的丰裕,同时也鼓励更多的人愿意伸出援手,帮助那些贫穷之人。
结尾“管取将来不落空”寓意着这种善行必会带来未来的回报,不仅是物质上的富足,更是精神上的满足和内心的安宁。最后以“赴仙宫”作结,暗示了行善者将因善行而得到上天的嘉奖,升入仙境,象征着道德的升华。
总的来说,这首词通过赞美慈善行为,倡导人们积极行善,体现了元代道教文化中重视道德修养和因果报应的思想。
丙午方隆冬,生番大讨伐。
叠嶂摩青天,连营一齐发。
白日照深箐,朔风响林樾。
烈火焚高邱,炮声夜未歇。
凿齿与雕题,相逢即驰突。
其俗本狉獉,其人如鹰鹘。
抚之曾几时,屠之起仓猝。
殆为垦荒来,辟土不容忽。
遂使瓯脱间,亦走东洋卒。
平野多草莱,何用入穷窟。
师劳久无功,万山掷枯骨。
狞树蛇蛰蟠,怪石鬼面凸。
谷暗丛木呼,径险古苔滑。
生番何处栖,腥风动溟渤。
呦呦麋鹿哀,莽莽狐兔没。
长坑无所施,群峰立峍崒。