看山玩水适吾情,此语从来误后生。
唤起万端因好乐,静观一理本圆成。
与人不竞春长在,对物无心境自清。
更就阿谁求乐寿,当时分付最分明。
看山玩水适吾情,此语从来误后生。
唤起万端因好乐,静观一理本圆成。
与人不竞春长在,对物无心境自清。
更就阿谁求乐寿,当时分付最分明。
这首诗名为《乐寿阁》,是宋代诗人林季仲所作。诗中表达了诗人对自然山水的喜爱和对人生哲理的感悟。首句“看山玩水适吾情”直接道出诗人享受山水之乐的心境,然而他接着指出“此语从来误后生”,暗示这种追求短暂快乐的观点可能会误导后来者。
第二句“唤起万端因好乐”进一步阐述,好乐之心可以引发各种欲望,但诗人认为真正的快乐并非仅在于外在的享乐。接下来,“静观一理本圆成”强调了观察事物本质,领悟到万物皆有其规律和圆满的道理。
诗人进而提出“与人不竞春长在,对物无心境自清”,表明不与他人争斗,保持内心的平静,春天般的和谐与宁静才会常在。最后,诗人以“更就阿谁求乐寿,当时分付最分明”作结,表达出对真正长久快乐的理解,即在当下珍惜与自然和谐相处的时光,才是寻求长寿与快乐的真谛。
总的来说,这首诗寓含了诗人对生活的深刻理解和对自然的热爱,以及对人生哲理的独到见解。
君不见大道寂寞叵思寻,通融万象尽皆深。
一切恬然无起灭,颠倒分别并从心。
智者求心无处所,茫然绝相离贪淫。
了了分明何所见,犹如病眼睹空针。
若人体知颠倒想,不为妄苦所漂沈。
世间诸法如阳焰,行者慎莫致怨嫌。
恒以空心而反照,无上佛道亦能任。
行路难,路难微妙实无双。
若识六情空非有,众魔结贼自然降。
清晨理遥策,白昼临穹崖。
嵚岩怖鬼胆,郁律相喧豗。
无风急飘雨,潜壑奔晴雷。
诧目银汉泻,心惊摧素麾。
凉雪朱明溅,截冰堕寒威。
忘疲强临瞰,剧恐神理违。
战钦慄股坠,临深诫堂垂。
幽贞神明持,庶与同心偕。
单于传告报诸蕃,各自排兵向北山。
左边尽著黄金甲,右半纷纭似锦团。
黄羊野马捻枪拨,鹿鹿从头吃箭穿。
远指白云呼且住,听奴一曲别乡关。
妾家宫苑住秦川,南望长安路几千。
不应玉塞朝云断,直为金河夜蒙连。
烟●山上愁今日,红粉楼前念昔年。
八水三川如掌内,大道青楼若眼前。
风光日色何处度,春色何时度酒泉?
可●轮台寒食后,光景微微尚不传。
衣香路远风吹尽,朱履途遥蹑镫穿。
假使边庭突厥宠,终归不及汉王怜。
心惊恐怕牛羊吼,头痛生憎乳酪膻。
一朝愿妾为红鹤,万里高飞入紫烟。
初来不信胡关险,久住方知虏塞□。
祁雍更能何处在,只应弩那白云边。
《王昭君变文·其三》【唐·佚名】单于传告报诸蕃,各自排兵向北山。左边尽著黄金甲,右半纷纭似锦团。黄羊野马捻枪拨,鹿鹿从头吃箭穿。远指白云呼且住,听奴一曲别乡关。妾家宫苑住秦川,南望长安路几千。不应玉塞朝云断,直为金河夜蒙连。烟●山上愁今日,红粉楼前念昔年。八水三川如掌内,大道青楼若眼前。风光日色何处度,春色何时度酒泉?可●轮台寒食后,光景微微尚不传。衣香路远风吹尽,朱履途遥蹑镫穿。假使边庭突厥宠,终归不及汉王怜。心惊恐怕牛羊吼,头痛生憎乳酪膻。一朝愿妾为红鹤,万里高飞入紫烟。初来不信胡关险,久住方知虏塞□。祁雍更能何处在,只应弩那白云边。
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滕君本臞儒,肝鬲足清气。
赋诗多秀句,往往含古意。
大誇江山美,一洗尘土翳。
平生有诗癖,得句时自憙。
尔来荒芜甚,枯涩常内愧。
锦绣忽堕前,令我喜不寐。
功名亦何有,富贵安足计。
唯有百年后,文字可传世。
霅溪春水生,归志行可遂。
閒吟渊明诗,静学右军字。
但恐君未閒,书成无由寄。