明明在上兮天子圣,四方取则兮我公令。
疲民苏息兮公之政,一日将去兮,谁活我之性命。
明明在上兮天子圣,四方取则兮我公令。
疲民苏息兮公之政,一日将去兮,谁活我之性命。
这首诗以深沉的笔触,表达了对君主英明与官员贤能的颂扬,以及对百姓生活改善的喜悦,同时流露出对官员即将离去的不舍和对民生未来的担忧。
首句“明明在上兮天子圣”,赞美了君主的圣明,如同明亮的星辰高悬于天际,引领着国家的方向。接着,“四方取则兮我公令”进一步强调了官员作为榜样和准则的重要性,他们的一言一行影响着四方,是民众效仿的对象。
“疲民苏息兮公之政”一句,描绘了官员通过其政策使饱受苦难的百姓得以喘息,恢复生机的场景。这不仅是对官员政绩的肯定,也是对社会和谐与进步的向往。
然而,好景不长,最后一句“一日将去兮,谁活我之性命”表达了对官员即将离开的忧虑。这句话不仅体现了对官员个人能力的认可,更反映了百姓对稳定生活的渴望和对未知未来的不安。它暗示了百姓对官员离去后,能否继续维持或改善现状的疑虑,以及对新任官员能否胜任的期待。
整体而言,这首诗通过对比和情感的层层递进,展现了对理想政治的追求和对人民福祉的深切关怀,同时也蕴含了对权力更替中社会稳定性的思考。
杨君好古天下无,自信独与常人殊。
勤身所营世或弃,反眼不顾我以趋。
彼其察物类有道,能取精妙遗其粗。
官卑俸薄不自给,买童教乐收图书。
客来呼童理弦索,满面狼籍施铅朱。
樽前一听啄木奏,能使四坐改观为欢娱。
有时陈书出众画,罗列卷轴长短俱。
破缣坏纸抹漆黑,笔墨仅辨丝毫馀。
补装断绽搜尺寸,分别品目穷锱铢。
以兹为玩不知老,自适其适诚吾徒。
岂无高门华屋贮妖丽,中挂瑶圃昆崙图。
青红采错乱人目,珠玉磊落荧其躯。
苟非绝艺与奇迹,杨君视之皆蔑如,杨君好古天下无。