生平说大脱空,今受活地狱报。
一片无骨舌头,数日和根烂了。
生平说大脱空,今受活地狱报。
一片无骨舌头,数日和根烂了。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的《偈颂一百零二首》中的第三十六首。它以独特的佛教视角来表达人生的虚幻与业报的观念。"生平说大脱空",指的是过去生活中可能过于夸大或虚妄的言行,"大脱空"是对世俗虚幻的否定。"今受活地狱报"则暗示了现世的苦果,即因过去的过失而承受着某种内在的精神痛苦,"活地狱"并非指传统的阴间酷刑,而是形容内心的煎熬。
"一片无骨舌头",形象地比喻说话刻薄、造谣生事的舌头,失去了柔软和慈悲,变得如无骨一般尖锐。"数日和根烂了",进一步强调这种言语伤害的严重性,连舌头都因为频繁使用而疲惫不堪,甚至可能伤及心灵深处。
整首诗通过日常生活的细节,揭示出因果律在修行者心中的警醒作用,告诫人们要谨慎言辞,避免口舌之祸,以免招致精神上的痛苦。
我闻蓬莱之山乃在碧海之东隅,云霞五色成虚无。
玲珑窗隙翠羽铺,中有玉台金树纷萦敷。
曲房阿室,木鸡珊瑚。青苔紫芝,石髓菖蒲。
仙人来止多欢娱,逍遥羽服何蘧蘧。
又闻金华东观乃在西北之上京,台阶清切称天衢。
彤楼绀殿黄金扉,玉墀丹陛群公趋。
王郎真是天上人,手提一颗明光珠。
秋风别我献天子,自谓骏马今应图。
看君意气横秋空,扶摇九万谁能拘。
瞻依日月光,沐浴皇恩殊。
此时不羡王子乔,乘云跨鹤飞双凫。
王郎王郎真丈夫,功名唾手如转轳。
始闻奋翮自白下,复道朝天入帝都。
帝都遥遥三千里,惜别谁忍歌骊驹。
殷勤把袂重致词,且为王郎立斯须。
相看巳有云泥隔,此身那得同驰驱。
君今已立白玉堂,如入员峤登方壶。
我今栖迟原宪贫,亦是餐精鍊液之仙姝。
抚心茫茫泪如霰,望君去去不可呼。
望君去去不可呼,愿解腰间金仆姑。
《送王禄之会试得姑字》【明·文彭】我闻蓬莱之山乃在碧海之东隅,云霞五色成虚无。玲珑窗隙翠羽铺,中有玉台金树纷萦敷。曲房阿室,木鸡珊瑚。青苔紫芝,石髓菖蒲。仙人来止多欢娱,逍遥羽服何蘧蘧。又闻金华东观乃在西北之上京,台阶清切称天衢。彤楼绀殿黄金扉,玉墀丹陛群公趋。王郎真是天上人,手提一颗明光珠。秋风别我献天子,自谓骏马今应图。看君意气横秋空,扶摇九万谁能拘。瞻依日月光,沐浴皇恩殊。此时不羡王子乔,乘云跨鹤飞双凫。王郎王郎真丈夫,功名唾手如转轳。始闻奋翮自白下,复道朝天入帝都。帝都遥遥三千里,惜别谁忍歌骊驹。殷勤把袂重致词,且为王郎立斯须。相看巳有云泥隔,此身那得同驰驱。君今已立白玉堂,如入员峤登方壶。我今栖迟原宪贫,亦是餐精鍊液之仙姝。抚心茫茫泪如霰,望君去去不可呼。望君去去不可呼,愿解腰间金仆姑。
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晨策入石湖,落景憩上方。
上方连巘崿,叠嶂通河梁。
窈窕入深谷,崎嵚陟崇冈。
秋深气萧瑟,云薄天苍凉。
万木振长风,群卉彫严霜。
遐观谐夙心,周览穷八荒。
径仄步逶迤,崖倾身低昂。
缘葛采石华,扪萝拾兰芳。
矫首睇飞鸿,俯视空微茫。
皇皇殿阁森,霏霏蔼雾黄。
望望皓首白,耿耿银河光。
坐久凉飔集,泫露沾衣裳。
佳会合章缝,友朋亦孔良。
绿醑何淋漓,各举浮白觞。
自怜肮脏骨,零落同高阳。
邂逅山公醉,容我祢衡狂。
山水能娱人,为乐殊未央。
夜静心益閒,天籁杂鸣螀。
安得孙登徒,长啸和鸾皇。
何如王子晋,缑山吹笙簧。
怀哉鸱夷子,功成谢岩廊。
眷言仰前脩,千载永相望。
《侍顾华玉丈上方玩月》【明·文彭】晨策入石湖,落景憩上方。上方连巘崿,叠嶂通河梁。窈窕入深谷,崎嵚陟崇冈。秋深气萧瑟,云薄天苍凉。万木振长风,群卉彫严霜。遐观谐夙心,周览穷八荒。径仄步逶迤,崖倾身低昂。缘葛采石华,扪萝拾兰芳。矫首睇飞鸿,俯视空微茫。皇皇殿阁森,霏霏蔼雾黄。望望皓首白,耿耿银河光。坐久凉飔集,泫露沾衣裳。佳会合章缝,友朋亦孔良。绿醑何淋漓,各举浮白觞。自怜肮脏骨,零落同高阳。邂逅山公醉,容我祢衡狂。山水能娱人,为乐殊未央。夜静心益閒,天籁杂鸣螀。安得孙登徒,长啸和鸾皇。何如王子晋,缑山吹笙簧。怀哉鸱夷子,功成谢岩廊。眷言仰前脩,千载永相望。
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