曾峦逾碣石,形胜镇神州。
可惜羊肠险,今包鼠穴羞。
天心端有待,人力岂能谋。
未老如凭轼,壶浆为曲留。
曾峦逾碣石,形胜镇神州。
可惜羊肠险,今包鼠穴羞。
天心端有待,人力岂能谋。
未老如凭轼,壶浆为曲留。
这首诗描绘了对太行山脉的感慨与赞美。首句“曾峦逾碣石,形胜镇神州”以磅礴之势开篇,将太行山的雄伟与它在中华大地上的重要地位展现得淋漓尽致。接下来,“可惜羊肠险,今包鼠穴羞”两句,通过对比昔日的险峻与今日的荒废,表达了对自然变迁的感慨以及对人类活动影响的反思。诗人接着提出“天心端有待,人力岂能谋”,既是对自然规律的敬畏,也是对人类智慧与努力的谦逊评价。最后,“未老如凭轼,壶浆为曲留”则寄寓了诗人对未来的期待和对美好生活的向往,同时也体现了对传统文化中礼仪之美的传承。
整体而言,这首诗不仅展现了太行山的壮丽景色,更蕴含了深邃的人生哲理和对自然与社会的深刻思考,体现了宋代文人对自然景观的独特审美和人文关怀。
(一作六月六日以病在告,独游湖上诸寺,晚谒损之,戏留七绝)示病维摩元不病,在家灵运已忘家。
何烦魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。
上宛夭桃自作行,刘郎去后几回芳。
厌従年少追新赏,闲对宫花识旧香。
欲赠佳人非泛洧,好纫幽佩吊沉湘。
鹤林神女无消息,为问何年返帝乡。
此云阇黎也不出十五年矣今年六月自常润还复至其室则死葬数月矣作诗题其壁云师来宝山,一住十五秋。
读书常闭户,客至不举头。
去年造其室,清坐忘百忧。
我初无言说,师亦无对酬。
今来复扣门,空房但飕飗。
云已灭无馀,薪尽火不留。
却疑此室中,常有斯人不。
所遇孰非梦,事过吾何求。
少年才气冠当时,晚节孤风益自奇。
君胜宜为夫子后,林宗不愧蔡邕碑。
南荒尚记诛元恶,东越谁能事细儿,耆旧如今几人在,为君无憾为时悲。
小堰门头柳系船,吴山堂上月侵筵。
潮声夜半千岩响,诗句明朝万口传。
(长源自越过杭,夜饮有美堂上联句。
长源诗云,天目远随双凤落,海门遥蹙两潮趋,一坐称善。
)岂意日斜庚子后,忽惊岁在巳辰年。
佳城一闭无穷事,南望题诗泪洒笺。